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第四十六章 无痕(1 / 2)

首先无痕派的建立必须要有一个象征性的东西,也必须选好一个绝佳的建派地址,而谷中这么一点地方建设无痕派显然是不合适。《乡+村+小+说+网 手#机*阅#读 》谷中虽然有数千米大,但对于一个门派来说还是太小了,想到这潇浪就准备找时间穿越当初杀红蟒的地方去探索一番,如果那里有着另一个地方或更适合修炼的地方的话,那么一切就都容易解决了。众人也不用仅局限在这样一个小谷内修炼和生活了,要知道在这里住上几月几个月是绝对可以的,但住上几年几十年,乃至百年,那么又有几人能受得了。

另一个问题就是对众人无痕心诀的修炼,既然有了炼制丹药的玲珑鼎,又有了炼制丹药的步骤和方法。同时天王观前辈留下来的玉简中也记载着一些丹药的炼制方法和功用,若按照玉简中的记载为依据,自己再摸索着炼制丹药,只要步骤对,实验多次的话应该能炼出适合的丹药。

有了这样的想法潇浪内心大定,虽然丹药不能用在那些年幼的孩子们身上,但对于年龄长的潇情空、莫成建等人潇浪还是有必要让他们通过丹药来进入第三层的,否则几人寿命终时还没有炼出金丹,那么一切都是徒劳。为了让众人的未来,必要的风险还是要冒的。

对于无痕心诀、炼器之术、阵法之术,符咒之术四书来说,潇浪最喜欢的还是炼器之术和阵法之术,因为两者相互结合辅助,所以潇浪对书中的法门也了解了很多,虽然没有全部明白,但这也只是时间的问题。虽然潇浪对后面所记载的阵法和器法还不明白,但潇浪却认为这些东西并没有什么特别的,当修为提升之后一切也都会自然成型,同时这些阵法、器法最多也只比天王观前辈留下的玉简中记载的功法强上一些而已。

当日明玉没有收回玉简,很显然那些东西虽然重要,但还不至于让明玉有收回的必要,按此推断的话,潇浪所得玉简中所记载的一些法门虽然重要,但却不是天王观最高深的法门。如此对比无痕心诀等术很有可能只是道家还算不错的法门。

这点从杜山等人的修为进度缓慢之上略做断定,虽然灵气外泄对修行之人有着很大的影响,但对比下来潇浪却觉得无痕心诀等术并没有什么长处。

事实上潇浪只猜对了一半,茅屋内留下的无痕心决等术确是道家无痕派的正宗法门,然而道家法门何止万千,神妙法门又岂止无痕心诀一种,更何况无痕心诀进度缓慢,讲究无欲无求,断人七情六欲,修炼的人不会争夺名誉权利,最终便渐渐地没落下来。

无痕派乃数千年前存在的一个修真小门派,后因修真门派和个人之间的竞争太过于激烈,最终无欲无求的道家正统规则到害了无痕派,使的无痕派渐渐衰败没落下来,直到消失。

单是修行法门来说,无痕心诀并不比天王观的修行心法差,但是各有所长,修炼无痕心诀的人大都心境平和,不喜争斗。但也导致显示在外的表象让外人觉得无痕心诀不如其他门派的功法,从而直接造成无痕派的衰败,最终在众多修真门派中无立足之地。

而浪所得玉简确实乃天王观正规修炼法门,至于明玉为什么没有收回玉简则有几个原因。一则明玉欣赏潇浪,二则潇浪不可能放弃自身的修炼法门再反过来修炼天王观的心法,这样一来势必要让两种不同的功法对立,最终的结果虽不可预料,但绝对会危险重重的。

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