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第一百零四章 朕崇尚的是科学(2 / 2)

无论是明朝,还是清朝,都亡于自身体制的腐朽,百姓生活的贫困。

只要国家强大了,百姓富足了,民族自豪感充斥,悠久而优秀的文化传统才能永远传承。

再说了,朕乃帝王,俺就是“上帝”。让你传你才能传,不让你传,就都滚犊子!

不知道倭国德川幕府的禁教吧,朕要做起来,比他们更狠更利索。

西学东渐,中西交流。现在的朱由校,脑中满是这些词语。

尽管西方文化对传统文化的冲击,有利有弊,让他也有所顾虑。

但他更知道,华夏文明、中华文化不是闭塞封锁的,而应该是包容并蓄、海纳百川的。

而到了晚明,只看那些文人士大夫顽固地反对一切革新,动不动就拿祖制当借口,朱由校便感到失望。

甚至在军事上不断败于后金时,也坚决反对引进外来技术制造火枪火炮。他便知道,儒家传统已经失去了宽宏大量的开放精神。

朕急于求治,你却跟我说先反省治心;朕需要各种人才,你却说操守第一;朕请教退敌制胜之术,你们就来个仁义为本,还特么仁者无敌呢!

失去了经世致用的实效,以及事易时移的应变能力,就只剩下“亲贤臣”、“远小人”、“贞法守”、“崇国体”、“惩官邪”这样的陈词滥调和空洞口号。

在内忧外患之下,朕还没有推倒重来的魄力和能力,那便通过外来冲击倒逼内部改革和观念的更新吧!

什么怀柔附远,朕让你们知道“丛林法则”;什么祖宗之法不可变,朕请出进化老魔达尔文……

“皇爷。”张裕儿悄悄地靠近,轻声提醒道:“鬼老走了呢!”

朱由校抬头看了一眼,立刻明白了这丫头的心思,笑着起身道:“走,咱们去看看鬼佬送的贡品。”

张裕儿立时笑得欢快,屁颠屁颠地跟在皇爷身后,出殿而去。

要说这些鬼佬,对中国的礼仪规矩也很懂,人家不是空着俩爪子来的。

望远镜、自鸣钟、八音琴、地球仪、《万国图志》、大西洋琴等等,礼单上开列的贡品共有十八件之多。

都是欧洲方物,张裕儿瞅得新奇,还想细看看摆弄摆弄,更想知道这些东西有何用处。

大西洋琴哪,朕还能弹上那么一曲,为偶的所有女人(暂时四个),高唱一首《爱我你怕了吗》、《不要害怕》、《不怕》、《不怕不怕啦》、《怕什么,什么也不怕》……

朱由校的心情愉悦是应该的,除了鬼佬们的贡献,干翻李三才,可是得了四百多万哪,今年差不多是能撑过去了。

特么的,可算见着回头钱儿了,我容易嘛!

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