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第七十八章 通灵者(1 / 2)

“还真有提出过这个概念的?”姜澜直直地站了起来,“能量”这个概念在前世,应该是在物理学的祖师爷牛顿那个时代才有的东西,但康拉德却说在古代就有这样的类似概念?

一时间,他自我怀疑起来,自己穿越来的这个世界,是不是那种所谓的废土世界,是否真有所谓的超古代文明的痕迹。

但很快,他就否定了自己的胡思乱想,他来到这个世界多年,并没有发现历史中某些突兀的科技文化增长的时段,而由于这个世界普遍秉持的无神论,导致本位面的人们描述历史都极为写实,也并没有出现过任何可能的失落遗迹。

他重新回味了康拉德的这句话,又不确定地说道:“你是说,那个人是链接诸神的施法者,而不是炼金术士?”

“回殿下,那个人既是链接诸神的施法者,又是一个炼金术士。”康拉德不紧不慢地说着,“在千年前神通术的黄金时代,所有的炼金术士和占星学家都由神通术的施法者兼任,倒不如说,炼金术与占星术都是神通术带来的衍生品,这两门学科所需要的所有基础知识都来自于和诸神的链接。”

姜澜的确听闻过,这方世界早期,人们所获取的大多数知识都并非由他们实践得来,而是真正的诸神传授,但即使是诸神离去后,这些知识也没有失传,而是在反复的实践中被人们所证明与流传下来。

虽然最初知识的获取途径并不同,但是这个世界的中古时代与前世的中世纪,生产水平和社会组织形式,并没有太大的变化。

以至于姜澜一直以来,都在用前世的很多东西在套用这方世界,但今天,他惊讶地发现,可能古典时代的诸神所传播的知识,有一些已经先进到即使是诸神离去的一千年后,人类都没有完全地了解。

“这个人叫什么名字?”姜澜问道。

“她的名字是袁筱,古典时代最著名的通灵者和炼金术士之一。”康拉德露出一丝仰慕之色。

“她是?华夏人?”姜澜惊讶地问道。

“不是华夏人。”康拉德说道,“或者说,有可能是,但是现在已经无法考证了。”

“此话怎讲?”

“这个人,在泰西帝国被称为芝诺比娅.迪依,在大食之地和安息之地被称为阿法芙,在华夏人文献中则被称为袁筱。但在这所有的文献中,这些名字的主人都有着完全相同的一生,而且,她也的确游历过这所有的地方。所以,通常被认为是一个人。

“也因此,所有地区的神秘学者都认为这位袁筱女士是他们这个民族的,但或许都不是。”

康拉德露出追思与崇敬之色的同时,又带了些许的戏谑,对姜澜说道:“不过,殿下,很不幸,她晚年在一次神通术的施展中,不小心链接到了邪神,从此以后她之前所有的博学知识都被剥夺,再然后便只能卸甲归田,定居在南方,做一个普通的乡村农妇了。

“而与殿下之前所言非常相似的学说,便是在她失去所有的知识后,在耕作的间隙,断续写出的一篇论文。”

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