寒门宰相正文卷九百六十九章权臣奸臣宋辽边境大军近五十万大军对峙，战争的阴云随时笼罩在两国之间。
辽主耶律洪基从西京同州返回了南京燕京，即便如此，对宋朝战争压力不减。
辽国有四时捺钵之制。
捺钵翻译过来就是行在，与宋朝皇帝始终驻在汴京不同，辽国皇帝的行在随时更易。
春捺钵称为春水，意春渔于水，辽人会在冰底打鱼，放海东青捕捉天鹅。
秋捺钵称为秋山，意秋猎于山，辽人会射猎狩鹿等等。
但后来变得有政治意义，比如春捺钵会设在大同江附近，辽主召见女真部落举行头鱼宴，哪个人敢不参加，哪个部落就灭了。
夏捺钵辽主南下，召集南北两院大臣议事。
至于秋捺钵，冬捺钵多在辽国永州附近，这里靠近辽国的临潢府，也就是上京。
辽主很少有南巡之说，因为契丹的根本在于北方，至于南方的宋朝以及后来立国的西夏……对辽国皇帝而言，不值得花太多的时间考虑。
当年宋太宗北伐幽燕时，大批辽人主张放弃，因为这里对辽国而言无足轻重。万一在南面纠缠过多，失了古渤海国基业的根本，那才是得不偿失。
澶渊之盟后，辽国转而依赖宋朝，注重南京的经营，而辽兴宗与夏国两次贺兰山之战都惨遭失利后，于是设同洲为西京。这才有了对南面西面的重视。
所以春捺钵，夏捺钵，辽主耶律洪基都滞留在西京，南京，迟迟不回北方。而将国事交给权臣耶律乙辛及女婿兼妻舅萧德让，去年让太子耶律浚领北南枢密院事。
耶律乙辛类似于阿里骨，出自辽国‘寒门’，属于在政治斗争中失败的一方。
他年轻时家贫不能自给，被人称作‘穷迭剌’。
最后得到耶律洪基赏识一路官运亨通，不久前他以十香词之案，杀了太子的生母，也是耶律洪基的皇后。
契丹皇族与后族斗争一贯惨烈。
众人都以为皇后冤枉，但其实是耶律洪基的借刀杀人。
如今太子耶律浚总领国事，耶律洪基又让耶律乙辛辅佐太子，也是监视之意。
现在耶律乙辛和太子耶律浚从上京赶往南京拜见耶律洪基。
耶律乙辛坐着马车进入檀州门，看着繁华的檀州大街时，记忆回到了年少的时第一次至南京时。
这座南院治下的城池，给了他很大的震撼，尽管后来他知道南京的规模，不过是宋朝普通一座州城而已。
那年少时的懵懂无知，若是可以他会选择仍是那个无知少年吗？
此时此刻，他已是卷入了辽国皇氏与后族的斗争中。
耶律阿保机之前，辽国是部落世选制，耶律阿保机改变了这一制度。
辽国又经历过数次诸弟之乱，其背后的原因就是草原部落一直以来的兄终弟及的制度。
为了确保嫡长子制，所以身为皇族的耶律倍一支，与后族萧氏联姻，压制其余的耶律氏。这背后的原因就是娘家人比亲兄弟更可靠。
耶律乙辛的父亲便是参与诸弟之乱的失败者，属于耶律氏中被打压的一支，致使他年少时家贫难堪。
改为嫡长子制后，辽国一直是帝后并制的局面，也就是耶律氏和萧氏两个家族同治天下。如北府宰相一直是出自萧氏。
辽太宗曾畏惧地言：“太后族大如古柏根，实不可移也。”
而到了耶律洪基即位仍是如此，一直到皇叔耶律重元叛乱，此次重元之乱参与者中不仅有耶律氏的皇族参与，还有不少北枢密使萧胡睹等后族重要成员参与。
经过此乱后，耶律洪基对皇族，后族都失去信心，于是在皇族的边缘中选中了耶律乙辛。
经历重元之乱后，耶律洪基似变了一个人，非常的敏感多疑，对任何风吹草动都非常上心。
耶律乙辛身为被耶律洪基亲手提拔的心腹，没有任何根基的他，他一直便贯彻着耶律洪基的主张。
作为一个心腹最要紧的就是为君耳目，思君所思，为君欲为所不能为之事。
那些整日只懂溜须拍马的，不过是九流心腹所为之事。在天子身边整日奉承的人难道还少了？
耶律乙辛上位的秘诀就是，首先是他的出身，正好在皇族后族之外，其次便是自己能力强，同时能替天子翻脸，要铲除天子异己时可以下狠手。
凡是天子所厌之人，他比天子还要讨厌对方，对天子赏识的人则能和平相处。这才是真正走进天子心里的办法。