上古大劫，诸天仙神陨落无数，最终以天门封闭而落幕。
从此之后，修行人止步于真玄九印，残存仙神受制于天门，再无道果，亦无长生，多以封禁自身，而求不死。
此后茫茫六万年，诸天万界，无仙无神，后世修行人当中，无论何等才情旷世之辈，皆在真玄九印之上，未能再进一步，直至寿尽陨落。
直到白圣君剑开天门，结束过往神仙末世，重现仙神之辉煌大世。
但因为大世重开，而天门毁灭，更改的不单是六万年之格局，改变的还有上古亿万年不变的天门大道。
故此，由聚圣山而始，后世修行人，以天门毁灭的这一年，以天门毁灭的这一日，作为新历的开端。
白圣君剑毁天门，造福万界，开茫茫未来之大局，故而新历称之为圣君历。
当世修行人，感念圣君恩德，无有不服者。
上古仙神之辈，皆受白圣君之福泽，也未曾对此加以干涉，多数默认此历。
只有少数古老而固执的存在，依然坚持以上古天历，计算当世的年月日。
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圣君历第一年。
白圣君剑毁天门，聚圣山首徒温离铸鼎功成，剑斩东斗星官。
天雾海域陆续有仙神现世，不乏妖仙之辈。
东胜王朝易名为大德圣朝，昭告天下。
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圣君历第二年。
仙神之战重开。
万丈大道的真仙，皆受限制，万丈之下的铸鼎仙神，威势无匹。
有真仙之辈，未能恢复全盛之时，受铸鼎仙神围杀。
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圣君历第三年。
长极福地受仙神之战影响，生灵寂灭，沉入海底。
仙神之战，开始祸及当世。
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圣君历第四年。
聚圣山内，两道光芒，前后冲霄而起，疑似有修行人铸鼎功成。
世间猜测，应是聚圣山第二真传辰冥、聚圣山第三真传唐天影。
与此同时，天南界大楚王朝分支领袖，玄王叛变，自称武帝。
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圣君历第五年。
大楚王朝南元大军，攻伐天南界，意欲平叛，战败而归。
天星福地天机阁当代阁主，铸鼎功成，显现出自立之心。
流丰福地古印山当代太上长老，铸鼎功成，摆脱大楚官印限制，斩杀大楚驻流丰福地的正二品官员，重定古印山仙宗辉煌，号召八方福地仙宗，反叛大楚，斩杀楚帝。
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圣君历第六年。
仙神之战，再度祸及当世，东洲以北，灭去一座修行灵山，并有六十二座岛屿毁灭其中，死伤无数。
当日陨落三位铸鼎仙神。
此外，大德圣朝正三品官员岳廷，在潜渊福地，遭人伏击，危在旦夕，潜渊福地自称不明其中真相，大德圣朝与第三日，发兵攻打。
潜渊福地内，藏有上古仙神，被人一剑击退，不知所踪，此人疑似聚圣山第二真传辰冥。
未足一旬，潜渊福地臣服于大德圣朝。
此后，陆续有大德圣朝的官员，被各大福地、仙岛、灵山的修行人所伤。
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圣君历第十三年。
除大楚王朝之外，东洲余下三成地界，尽归聚圣山大德圣朝疆域。
这一年，真龙以国印加身，势冲霄汉，隐约有了与铸鼎仙神并肩的力量。
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圣君历第十五年。
大楚王朝，几近于分崩离析。
各地臣服的仙宗之内，或有真玄九印成就铸鼎仙神。
或有各地宗门以自身道统传承，认上古仙神为祖师，成为仙神道统。
大楚上下近乎崩塌，暗中似有仙神博弈。
有仙神仍在支持大楚王朝。
也有仙神意欲覆灭大楚王朝。
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圣君历第十八年。
叛乱起自于大楚王朝的天御福地，属京都境内。
王城战火纷飞，将士死伤无数，各地官员被叛乱修行者斩杀，头颅悬于天穹。
于秋末冬初，大楚王朝几近覆灭之时，有光芒由王城而起，覆盖天御福地，镇杀八方。
当日，楚帝铸鼎功成，修成仙神之境，并借得国运之势，镇压八方乱象，斩杀了流丰福地古印山太上长老。
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圣君历第二十一年。
东洲局势，初步稳定。
大楚王朝镇压了叛乱，百废俱兴，开始安抚饱受战火困扰的黎民众生，恢复昔日盛世王朝景象。
大德圣朝稳固住了疆域之内的所有福地、仙岛、灵山，并效仿大楚王朝，开始建立各地学府，栽培年轻一辈。
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圣君历第二十三年。
大德圣朝之外，血海消于无形，尽数清澈，归复原状，疑似聚圣山第五真传陆长寿铸鼎功成，修成仙神之境，凭借道术之优势，清去了茫茫血海之残留执念。
与此同年，大德圣朝与大楚王朝边界所在，出现冲突。
大楚王朝永安侯刘四平，出使大德圣朝。
最终以大楚王朝赔偿退让为结果，重新划分海域归属。
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圣君历第二十五年。
聚圣山中爆发出激烈气息，疑似仙神之战。
事后各方得报，疑似有上古仙神，于天门毁灭之后，恢复全盛之时，经这二十五年的修行，得到了雄厚机缘，达到了万丈大道的境界，来聚圣山寻衅。
这尊仙神，最终被聚圣山温离所伤，以上古秘术，遁逃而去，狼狈不堪。
据各方传言，这尊仙神疑似未死的西方白虎七宿之首奎木狼。
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圣君历第二十六年。
聚圣山中，有气势爆发，席卷东洲。
浩荡东洲，震荡不堪。
各方古老仙神，纷纷现身出来，尤其是天雾海域，足有二十尊铸鼎仙神，驾临聚圣山，威压八方。
最终诸天仙神，均是退去。
席卷东洲的气势，也消隐于无形。
当世修行人，皆不知其中真相如何。
而在这一年后，聚圣山中，陆续有修行人，修为不断突破，不乏铸鼎之辈。
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圣君历第二十七年。
东洲境内出现了第一位从下界而来的铸鼎仙神。
真玄九印，越过千丈大道，铸鼎功成，可霞举飞升。
此人最终被大楚王朝招揽，授予高位。
此人自称来自于下界，原为紫烟观之主。