龙择天跟随老和尚来到方丈室，只见昏暗的内室，虽然佛香馥郁，但是仍然有种阴寒的感觉，蒲团上，一老僧入定一般坐在金装佛像前，双手合什，口中默念着经文。领路的老和尚刚要叫醒方丈，被龙择天制止，小声道：“先不要打扰方丈，我们坐一会儿等待便是。”。
龙择天坐在方丈的后面，也是双手合什，抱元守一，一瞬间进入空明状态。识海中佛印飞旋，与寺院内的佛气相互辉映。脑海中，梵音唱响，木鱼声阵阵。随着入定至深处，头顶莲花自然旋转而出，散发出七彩夺目之光，佛云缭绕，圣洁祥和。整个寺院内，人们上供的香烟随着七彩琉璃之光袅袅升腾，又像是有灵性一般飘入方丈室，又进入龙择天的鼻端。龙择天在此得到了佛家的信仰之力，脑海中佛祖的封印逐渐松动，一个卍字符在识海中高速旋转，佛祖的声音穿越万古，传入龙择天的识海：“择天徒儿，汝已得莲花宝座，七色莲花，现在传以无上妙法步步生莲，希望徒儿以此妙法传播我之大道，度世上一切可度之人，使人间免受地狱轮回之苦！”。
识海中，佛祖金身庄严而立，左手微抬，右手呈拈花指，口中称颂，妙法变幻，一树一菩提一叶一如来，以万千信仰之力，施展无穷大法。右脚微抬，虚空迈步，左脚跟随，脚下金莲顿生，如一步一个台阶一般送世尊虚空而上，那令人震撼的信仰之力反哺信众，令信众心灵受到洗礼，从此远离虚妄的贪嗔痴，与佛祖一起进入心灵的极乐世界。
方丈室内，灰衣僧人初时震惊，后来一想，绝不能错过这千载难逢的机会，马上盘膝而坐，双手合什，气运周天，伴随着龙择天散发出的佛气进入入定状态。四男也受到感染，席地而坐，双手摊在两膝盖之上，手心朝天，气运丹田筋脉，修炼起来。
龙择天以前使用佛家大手印时，经常是一挥就掏空体内的所有灵气，最多两次就力竭昏迷。这一次，佛祖老师演示的步步生莲大法，从根本上解决了这个问题。步步生莲，莲花根植大地，汇聚大地之气从足脉灌注，生生不息，万世不竭。现在，只要进一步修炼，佛家大手印可使用三到四次而不至于力竭昏迷。龙择天在佛祖的演示之下，记住了法门要领，自己又详细的在脑海中演示了一遍。伴随佛祖影响的消失，龙择天出定转醒，见方丈和灰衣僧匍匐在自己面前，心中一动，将二人扶起，问道：“二位师父，这是为何？”。
龙西笑道：“你可太唬人，你看看，方丈室外，所有的和尚僧人游人都黑压压的跪在方丈室前，足有几千人数，刚才，方丈室佛光普照，梵音唱响，祥云升腾，那些人都以为有佛祖真身降临，都跑过来跪拜啊！”。
龙择天看着匍匐在地的二位僧人，说道：“请方丈、大和尚做起身，我们谈法论道如何？”。
方丈抬起头，见龙择天气度非凡，目光和善，气息间有种让人如沐春风的感觉，顿生好感，由崇敬而至亲切。由衷说道：“久闻龙阁主天选之子天纵之才，身兼儒释道三教祖师灌顶，今日一见，果然是我佛门之幸也，有阁主这般神通，何愁我教不兴？”。
龙择天笑道：“承蒙方丈夸奖，不过，还是请师父给我介绍一下这灵鹫寺的来历如何？”。
方丈呵呵一笑，说道：“正要与阁主说之：相传这灵鹫寺乃是昆侯一带第一座佛家寺院，传说佛祖数次来此地讲法，本地俗名洱源，但是在佛家经典里乃称妙香城，可见，佛家在此处的地位之尊宠。洱源为昆侯国都，历朝历代以来，昆侯国君出家者数不胜数，可见佛家在昆侯的地位之高。有洱海王传记载，此地为佛祖释伽讲经地。南诏初，点苍有伽蓝二十五院，遗址残垣依旧。中峰有石舍，中有白石洞，内藏古贝叶经百馀部。诏初异牟寻好佛，建泓法寺，移贝叶经于寺供养。曰：点苍汉称扶风，山削屏列，草石皆香，多旃檀，为青龙所化。佛祖苦修于中峰香坪。后有白石洞，即耆阇窟。释迦牟尼讲《法华经》于窟前香坪。灵鹫山之于点仓，本是同一地，叫法不同而已。最主要的是强调，佛祖曾在此讲法布道，乃是龙洲西南佛家第一圣地。阁主第一次莅临洱源，来到灵鹫寺，拜谒佛祖，就有如此惊天异象，阁主不愧是佛祖的亲传弟子，我等艳羡不已！”。
龙择天没有在入定时与佛祖深谈，只是一心沉醉于步步生莲之法，他有些后悔，应该仔细问问佛祖此地来历，也好匡正谬误，不至于以讹传讹，最后差之千里，误导信众。不过又一想，所谓传说就是传说，只要不影响大局，匡不匡正也无大的意义。
龙择天最主要的是关心昆侯内部的世俗势力，这灵鹫寺虽然是方外之人，然而信众之多，在昆侯足以是一股举足轻重的力量，各种势力或是因为真的信仰皈依灵鹫寺，或者想利用灵鹫寺的信仰力量，讨好灵鹫寺。总之，这灵鹫寺绝对是一个超然的存在，不然也不可能屹立千年而烟火不绝。
龙择天看着老方丈，说道：“今日拜谒灵鹫寺，就是想一听方丈的觉悟之言，请问，灵鹫寺在昆侯人们的心目中到底是一个什么样的存在？”。
老方丈一听，似乎闻出了龙择天的话中之意，说道：“龙阁主慧眼识尘，看穿了一切。我也就不在隐瞒什么，我就直叙胸臆，为龙阁主解惑！”。