此言一出，惊起一片。
三绝书生只觉不可置信，忍耐不得，脱口而问：“神君，你怎会……”他似是醒觉自己多嘴，便即掩口不语。
三绝书生的问话戛然而止，但众人皆知，三绝书生对超轶神君毋庸置疑的信任，终在此刻产生了一丝动摇之意。
超轶神君叹道：“我之败北，不在记诵，而在人心。呵，不提也罢。”
原来李鱼见超轶神君连胜数场，便打消了考问隐僻诗句的想法，另辟蹊径，不从文字入手，而是选择考问文字背后的“情志”。
超轶神君想要征伐天下的雄心，已从青衫客口中透出。超轶神君将众人视为罪民，开山填山而取乐，已从三绝书生口中透出。超轶神君漠视凡人苦痛，自以为主宰一切的天神，更已从超轶神君自己那痛斥“愚公移山”的口中透出。
像超轶神君这样的人，一定不懂得普通百姓的悲哀，一定也无法理解杜子美诗中沉郁而悲悯的情怀。
天下典章文物，不须感情便可以记诵。唯独诗词文章最为特殊，非但作者需要付出真情，读者亦需浸润真情，才有欣赏的可能。
若是读者之想与作者之想不符，彼此冲突，自然产生厌恶，自然难以读完，自然难以记下诗词文章内容，而只留下一个厌恶的印象。
时隔多时，再次提及，也许还能记住那冲突厌恶的愤怒感，甚至忍不住“破口大骂”，却早已经忘记了具体内容，盖因内心深处早存了排斥之念，根深而蒂固。
以兵车行而言，杜子美怜惜“古来白骨无人收”的凄惨，而超轶神君早已经习惯了“一将功成万骨枯”的现实，彼此之情，势成水火，格格不入，自然便对兵车行不屑一顾，更不会熟记在心。
倘若兵车行是冷僻之作，也许超轶神君还会忍耐心意，特意记下，备而不用，足证博学。然而兵车行脍炙人口，超轶神君既存芥蒂，反而认为世人无知，反而不会记在心里。
自然，超轶神君心中仍留有“爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”等几句诗的影子，但他既觉不能完整背诵全篇，索性直接认输，避免那支支吾吾答不出来的尴尬场面。
众人却是不理解超轶神君所说“人心”之意，正在疑惑间，超轶神君已然收拾沮丧心情，对李鱼道：“这一场，我败得心服口服，你胜得实至名归。我这便履行诺言，为你解除困神锁。”
李鱼大笑道：“区区困神锁，何须神君劳动？”
笑声中，桃花扇窜起一道醒目红光，神兵天降，矫龙惊蛇，竟是直扑三绝书生而去！
出乎意料的惊变，避无可避的奇招，动魄惊心的一瞬。
从始至终，李鱼根本就没有受到困神锁的影响！
青衫客难以置信，那呆滞的目光中却忽然放出光亮。
她忽然明白过来，那时李鱼说能破灵犀竹，并不是在开玩笑！
（关于超轶神君无法背诵兵车行，举个例子，红楼梦在四大名著中成就最高，但普通读者中，看完红楼梦的人数，远少于看完三国、水浒、西游等书的人数，可能就是因为感觉不对而看不下去吧。再举个例子，看扇花录的读者，看到某一章胃口不对，直接弃书不看了。）