函谷关的战事暂时告一段落，可因此衍生的事务还未完成。
首先便是对尸体的处置，秦国自是不能让那些战死的秦军士卒曝尸荒野，所幸的是，在这上面，扶苏之前也做过些许的准备工作。
在秦军士卒的上衣以及裤子里面都各有一块小布条，上面写着士卒的姓名，所在军伍的详细信息。
战事无常，谁也不知道在战场上会遇到什么，也许有的人死相极为的凄惨，肠子内脏等等都能流了一地。
也许有的人会被拦腰斩断。
正因为扶苏这样的举动，这些战死的士兵往往很容易就能对应起来，并查到其家人所在的区域。
而那些战死的赵军士卒，秦军罕见的没有将那些赵军的首级砍下来，然后推到一起。
按照以前秦军计算军功的风格，一般都是将敌人首级砍下，然后交给军法官清点，最后摆到大营门前堆积起来，暴尸三日。
当然，这既是一种夸耀军功的手段，也是让士卒共同监督，知道那些首级都是货真价实敌人的脑袋。
只不过，这样的方式，在秦国军制改革中逐渐被摒弃了！
扶苏并非是因为这样的方式不人道的原因才选择了放弃，他可还没有那么圣母，人都杀了，倘若有利可图，尸体糟蹋就糟蹋了！
而如今，放弃这种方式，显然也是为了一些特殊的利益。
其中最显著的当然就是秦军日后要攻伐山东，倘若仍然采用这种残暴的方式，秦军必然会面临着激烈的抵抗，到时候，秦军也必然不会被山东百姓所欢迎。
日后秦国治理山东各地，必然也是阻力重重，要花费无数的精力，方才能化解这样的仇怨。
这样计算下来，摒弃这种方式就顺理成章了！
除此以外，扶苏如今也是积极的将那些战俘转化成秦军的士卒，毕竟这些人曾经都拿过刀剑，走上过战场，尽管败在了秦军手中，可是这些人可比没有战阵经验的新人好多了。
一个上过战场的老兵，可比十个没有上过战场的新兵还要有价值。
倘若能将那些战俘尽数转化，然后稍加训练，要不了太多的时间，这些人就会是一名合格的秦军士卒。
秦军战死的士卒自然是火化之后，然后骨灰装起来，带回关中。
而赵军士卒与秦军士卒的区别就是火化之后，就地掩埋，然后竖起了一块石碑。石碑之上记录着这场战争的大致情况。
之所以选择火化，而不是其他处理尸体的方式，便是因为扶苏担心其他的扶苏方式极有可能造成瘟疫。
此时隆冬还好，倘若是盛夏时节，只怕要不了多久，这些尸首都会开始渗出血水，发出一阵阵尸臭味了。
而如此一来，最有可能就是爆发大范围的疫病，倘若秦军士卒感染，之后回到了关中，又将关中的百姓传染起来，那样的后果，扶苏连想都不敢想。
瘟疫，是一个令人感到无比恐惧的词汇。
即便是在后世，已经十分发达的科学医疗技术面前，瘟疫，也随之进化，如果不能及时的控制，一样会造成严重的后果。
而在这个公元前的时代，瘟疫一旦流行起来，扶苏觉得，自己能做的也相当的有限。