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第一卷引子卷 第六章 夜昼自解惑(2 / 2)

他却不曾想到,在凡尘俗世间,有多少人学的一些本事并不是想离着大道近一些,而是就真的单纯为了一些功名利禄,香车美女而已。

黄龙道人看了片刻,将手掌一捏,水镜便又化为虚无。黄龙道人心情颇有感触,说对着山下没有向往那是不存在的。

光凭他读的那些书,那里面介绍的各大道派宗师,各大洞天福地,神灵仙宝,名山大川,仙洲神岛,各种诡秘的道术法术,以及多不可多的素未谋面的各路道友,无一不是一种极其强力的诱惑。

空想起来的确是十分美好,但是等到现在真正就轮到自己眼前的了,却又觉得对着未知的未来充满着无比的恐慌。

原本的生活,枯燥且充实,虽然说实话没有太大的花哨的供人作乐用的事情,可的确是饱满的一天天,但是未来下山,面临的很可能是没有任何清规戒律可言,也没有师尊让众位师兄弟每日打坐,通读道藏的时光。

这样的日子空闲时间自然是充足,可那意义又何在呢,就像是无根之萍,缺少的是自由?缺少的是某种向往,信仰和追求吧。

黄龙自付大概不会对这些事情所烦扰,因为对他来说,大道本身已经遥遥无期,可望而不可即,足以享受终身以慰藉天地万物师兄弟师尊以及父母,还有什么空虚之说?

事情思考到这里,黄龙已经把下山此事看的清澈透明。他也明白自己的目标所在,而目标一旦确立,接下来所应该想的,无非就是如何接近它并实现它。

这时黄龙道人心中犹如一块明镜,运起法力来,也是干爽明快。

对于凡间俗世的人来说,明不明白这样的道理倒也无所谓,只要舍得出力,养家糊口不敢说,混口饭吃倒是绰绰有余。

但是对于修道修道之人来说,这便牵扯到一个极为重要的隐秘之处,就是道心。

俗家道法有提及此事,大多将其比作一种意志坚定与否的形容比较之法。但在真正的修道之士里,这却是一种极为重要的心境标准。修道之术,追求的极致即使天地与我并生,而万物与我为一。

所以修道之人首先要做的,就是人心合一。自身要与自己的心境相结合,倘若时时刻刻处于混沌状态,道心不坚,不知为何而修道,那即使在某种外力的监督之下强行勤于修道,也只能事倍功半,更严重的,到后来将会寸步难行直到再无寸进。

至少来说,修道者应当做到使自己的心境元神,与自己所做之事,所修之道法,是完全相同而不相悖的才行。

修道之人最忌讳心结。对下山后的遐想感到无所适从,对黄龙来说未免是一个小小的心结,但等到真正想通了,也就恢复到了人心合一的地步,无伤大雅。

至于那些邪魔外道,明明做些伤天害理的事情,却不见得道心不坚,追本溯源,还是各道之不同。

不过做伤天害理的事多了,自然就会被所伤害的之人的宿命所纠缠,日久天长,后果也是不可想象。

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