崇祯二十三年六月七日，舰队抵达倭国最西部，九州列岛外围群岛。
朱由检与几位大将商议过后，随即下令120艘战舰全部一字排开，在南北数十公里的海面上，将南端的鹿儿岛与福冈岛分割开来。
考虑到倭国地形崎岖，想要将叛逆实例一举歼灭存在一定难度，而且各藩与各藩之间，各藩与幕府之间，存在有各种错综复杂无法说清的联系，所以只有对其各个击破，才能最高效率平定倭国，尽早实现崇祯皇帝泛东亚共荣圈的梦想。
在征服倭国后，大明帝国将继续南下，考虑将东南半岛纳入自己控制之下——当然，这都是后话。
福冈与鹿儿岛两地驻守的藩兵，人数不到两千，无论是装备还是战力，都与明军不可同日而语，据说他们中间不少人还在使用落后的火绳枪。
在明军遮天蔽日的战舰面前，藩兵们手足无措，零星抵抗显得力不从心，朱由检迟迟不派遣士兵登陆，只是让舰队在距离海岸不远的港口修整。
天气越来越好，没有风也没有雨，倭人期盼已久的神风，基本也是无望了。
九州到福冈沿海航线，被明军水师牢牢控制，这两座倭国最靠西的城，现在成了朱由检的发力点，或者说是这次东征的样板。
和大明诸城比起来，这两个城市不过是弹丸之地，尤其是鹿儿岛，经历几次动乱，经济凋敝，街头的浪人纷纷向东逃去，商户也越来越少，大都都向东去了，到京城去，去江户，那里才是倭国的希望。
当然，只是暂时的。
真理永远处于大炮射程之内，这个时代尤其如此。
崇祯皇帝的政策是留地不留人，当然执行起来，还是有一定难度的。而且北方的厂矿，南方的盐场铜矿，都需要大量劳动力，所以他还是下令士兵们要慎杀。
“对于那些民顽不灵，对泛东亚共荣圈产生误解的倭人，你们要以批评教育为主，如果教育不成功，那就让他们闭嘴吧，“
距离福冈不远的长崎港口已经彻底荒废，然而不知火山上的妖僧应该还在，为了给李若琏报仇，朱由检特派了三百名中卫军，五十名锦衣卫前往，朱由检特意强调，他希望这次能让这座寺院在长崎彻底消失。
围困还在继续，这两座城人们没有任何机会，从舰队完成包围到现在，倭人几乎每一个能逃出来。