满清西安朝廷与盛京朝廷激战的消息也传递到了江浙总督高庞这里，高庞倒是没有特别在意。高庞所有的注意力都放到了礼部建设上，哪里还有心情考虑注定灭亡的满清内斗。
作为浙江的礼部代表，高庞先把带回来的礼部决议拿出来讲。礼部第一次全国代表会议并不是碰个头，更不是走个过场。礼部尚书罗义仁根据皇帝霍崇的理念，要强化礼部是个学习型政治团体的定位。
既然是学习，当然不是空对空。好几篇文章先拿出来讲。第一篇就是霍崇写的华夏礼部宣言。
‘……封建制度起源于生产力十分低下的时代，在世界范围内，封建制度必须也必然基于人类更生物性的基本需求。在这方面，中国的封建制度发展格外明显。儒家的崛起，自然是为封建制度服务，却也包含着越来越多的民本主意。以及为了适应自始皇帝创立大一统国家制度以来必须的社会进步需求……’
‘……中国政治的劣化，从中央政府对土地控制权与经营能力衰落开始。到了我们现在的时代，士绅资产统治的时代，使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级，资产阶级和劳动阶级……’
‘……在当下的世界，欧罗巴小国已经纷纷完成了对他们来说的地理大发现。哪怕是一个很普通的小国，也圈了堪比中国全部土地面积的土地。这种完全不符合实力的局面怎么会产生？理由很简单，全球化！那些顺应全球化进城的国家自然而然的从全球化中获取利益。天予弗取，反受其咎。这句话用来形容全球化进程，简直是淋漓尽致……’
‘……全球化、工业化、城市化。这是未来的历史方向，任何**行为或许得逞一时，却注定会被历史大方向摧毁……’
‘……华夏礼部从不反对人民获取社会产品，华夏礼部只是反对人们利用已经获取的社会产品而去剥削别人……’
‘……从过去到现在，到未来。除非进入生产资料极大化，生产力极大化的共产主义时代。再没有进入共产主义时代钱，我们一定是基于对资本操控来运营社会。社会制度要么为资本服务，要么为劳动者服务。这是1和0的斗争，不存在小数点后多少多少的中间道路……’
‘……为劳动者服务的社会制度，并不是要虐待资本，也不是要摧毁资本。资本是为了让生产力更有效使用而采取的工具，摧毁和虐待工具，是很愚蠢的行为。然而，因为使用工具反而被工具控制，就不仅仅能愚蠢来形容。不明白的人做错事，可以用蠢来形容。明白人做错事，那就是坏。明白人的目的一定是他们的利益……’
‘……劳动阶级是为劳动者服务的。所以劳动者决不能把失去劳动力的人民排除在外……’
‘……劳动阶级和穷人有一部分重叠，有一部分并不重叠。其界定标准十分明确，凡是期待通过将资本据为己而改变自己命运的人，一定不是劳动阶级……’
‘……改变命运的原因之一定然是有资本介入，凡是为了证明自己立场激烈而否认这点的人，现阶段定然不是一个劳动阶级……’
‘……劳动阶级最终是什么样的。劳动阶级通过学习，认识到了资本的本质，掌握了使用资本的技能。然而劳动阶级并非是异于常人的另类，他们之所以不选择将资本私有化，不是基于什么虚无缥缈的道德之说。而是基于极为明确的现实。作为华夏礼部成员，就必须遵守华夏礼部理念的制度。华夏礼部成员们都是先锋队，战斗队，宣传队。华夏礼部成员通过劳动阶级的组织，也就是华夏礼部，实现更大的人生理想，达到更高的人生境界……’
高庞讲述这些的时候，是很有些惴惴不安的。毕竟这些内容好像有些陈义过高。以高庞对于礼部成员的认知，其中必然有那么一票人未必能够认知到其中的精微之处。