这个问题虽然在陈坚的脑海里浮现，可陈坚却也是无法回答这个问题的。
当然，有些人因为疾病的原因，可能会失去身体的某种感官功能。
比如嗅觉。
很多疾病会造成人的嗅觉消失。
比如味觉。
很多疾病也会造成人的味觉消失。
可是，这些却不是这些失去了某种感官功能的人的主动选择，他们是因为某种疾病，而失去了某种感官功能，对于他们来说，这是一件很无奈的事情，他们不见得会愿意失去自己的某种感官功能。
而陈坚思考的，是主动选择。
如果科学进步的某种阶段，可以让人主动选择，让自己的某种感官功能消失，那么，会不会有人做出这样的选择？
这个问题仍旧无法回答。
假设有人做出这样的选择，比如选择让自己不再感觉到疼痛，也就是让痛觉消失，那么，这个人还算是一个完整的人吗？
由此可见，科学讲究伦理性的，这是很重要的。
在这种讲究伦理性的前提下，哪怕科学技术进步到了某个阶段，可以让人的痛觉，或者是其他的感觉消失，也不见得会真正应用。
比如地球世界的克隆技术，就是严禁用于人类自身的。
陈坚缓缓摇了摇头，把这些想法抛出脑外，思维太发散了，这些问题并不是他眼前该考虑的。
摆在陈坚眼前的问题，仍旧没有解决。
陈坚深吸一口气，平复一下自己的思绪，与自己的心情，缓缓闭上了眼睛，再次开始了尝试。
这次的尝试，陈坚仍旧是先以控制自己的身体为切入点。
瞬间，那种熟悉又陌生，还夹杂着奇怪的感觉出现。
这也意味着陈坚再次开始控制自己的身体。
只不过，陈坚这一次并没有急着运转大周天法门，而是彻底熟悉了这种感觉很久之后，才开始运转大周天法门。
陈坚彻底熟悉这种感觉，为的是侧重这种感觉。
换句话说，就是在一心二用，分心控制的时候，侧重控制自己的身体，而不是侧重运转大周天法门。
准备充足之后，陈坚开始缓慢运转大周天法门。
还好，那种对身体控制所出现的熟悉又陌生的，夹杂奇怪的感觉，这一次并没有因为运转大周天法门而消失！
这样意味着陈坚真正做到了一心二用，运转大周天法门的同时，对自己的身体进行控制。
接下来，也是最重要的一步，就是在运转大周天法门的同时，身体吸纳周围能量速度过快的时候，对身体进行控制，降低吸纳周围能量的速度！
至于能不能成功，陈坚并不清楚。