但掌握了科举举办权就不一样了，礼部就能一跃成为仅次于吏部的权势部门。
岳山倒没有因此就鄙视他，人都有私心，只要不因私废公就行。
“我是这样想的……”于是岳山就侃侃而谈，把自己规划中的新式科举捡能说的说了一部分。
“大唐太大，只在京城进行科举，路途遥远的贫寒学子无力承担路资，勉强入京赶考要是考上了还好说，考不上就是破家的下场……”
“在各道设置道考择优录取，过了道考者方可入京参加京考。如此一来学子们知道了自己的水平，就不会盲目的进京，能有效减轻学子们的负担……”
“礼部出面在各地建设贡院，作为专门的考试地点，平时也可以派遣官员和国子监一起监督引导当地的学风……”
“科目太多，我所知道的就有五十几种，重复的、不实用的太多。比如明经科、名字科，会背经书写字好看就可以录取，这种人能治理国家吗？”
“所以我认为科目可以精简，甚至直接精简成两科。一为进士科，录取后可以为行政管理官员。二为法学科，为提刑司选拔官吏。其余科目全部删除……”
“考试的内容也要做出改动，必须要规范化统一化……”
“我认为可以设置三项考试内容，一为博学科，考核士子知识面的广度，以免出现那种四体不勤五谷不分的腐儒。”
“二为墨义，从经典中挑出几句或者一段话，让士子阐述自己的理解，以考察他们对圣人之学的理解……”
“三为策论，把已经发生或者正在发生的事情和遇到的难题作为题目，让考生分析其中的问题并给出解决的办法……”
“进士科只需要考此三项即可。提刑司专业性更强，官吏必须要熟悉各种律法。所以法学科可以增添一项为明法……”
岳山没有提建立到乡镇一级的书院体系，也没有说府县一级的选拔考试，只说了在道一级设立贡院。
原因并不复杂，一个完整的体系不是三两天就能建成的，相关工作人员也不是一天两天就能培养出来的。
监考人员、审批试卷的人员必须要朝廷直接委派官员才行。要是把这个权利交给地方，肯定会被当地的世家豪强给抢走，到时候科举就变味了。
科举必须掌握在朝廷手里才行，地方最多就是协助做一些外围的工作。
先把京考和道考体系组建完善之后在往府县一级下推，一步一步来，岳山计划是五到十年内完成这个计划。
不过能坐上六部尚书的位置就没有简单的人物，豆卢宽也隐约从这一番话中窥探到了岳山庞大的计划。
他会反对吗？不，相反他很激动。
要是真按照岳山所说的去做，那礼部的权力就太大了。想想看，一套从中央到地方各县的科举系统，礼部的职权一口气扩大了几十倍啊。
所以他是无条件支持岳山这个计划的。
但听了岳山的讲解后他又有了新的疑惑。
“敢问岳候，墨义、策论、明法我都能理解，博学科老夫从未听说过，不知道该如何的出题啊？”