“卜鲁罕和左丞相阿忽台拟拥立成宗的堂弟安西王阿难答为君，乃召其入京辅政而右丞相哈剌哈孙则试图拥立海山兄弟。于是哈剌哈孙和从怀州河南沁阳先赶回北京的爱育黎拔力达后为元仁宗发动政变，拘捕了皇后卜鲁罕、左丞相阿忽台和阿难答这两人后来都被处死。
此时，怀宁王海山还在青海，哈剌哈孙和诸王阔阔出、牙忽都等和答己想拥立海山的弟弟爱育黎拔力达为帝，但迫于长兄海山强大的军事压力，爱育黎拔力达没有继位，而只是以监国之名义执掌朝政，后拥立其长兄海山为帝。
大德十一年1307年五月，海山在上都登基，为了报答弟弟爱育黎拔力达的拥立之功，封其为皇太子兼领中书令，相约兄终弟及，叔侄相传
不过关于这一点，你是蒙古人，应该听说过后续的事，至大四年，元武宗海山猝死，爱育黎拔力达即位，是为仁宗，在位九年，但他死后并未按照约定传位给武宗之子和世瓎，而是传给了其子硕德剌元英宗，打破了叔侄相传的誓约。这个做法也导致后来故元长达二十年残酷而血腥的争位斗争”
额尔德木图点头道：“是的，这些事学生知道。”
高务实轻轻颔首，继续道：“海山登基后，为了摆脱上都和大都旧贵族的掣肘，尽快树立自己的权威，方便联系漠北从征时的蒙古诸王贵族，因此登基仅十天，便下诏建行宫于旺兀察都之地，立宫阙为中都。
但是，海山本人过于沉溺于酒色，至大四年正月初，在位不足四年的海山，出人意料地猝死在大都玉德殿，年仅三十一岁。元武宗死后，他的弟弟爱育黎拔力达继承了皇位，是为元仁宗。仁宗继位后，很快宣布罢建中都，但仍作行宫使用，后任多位皇帝也曾到此巡幸、议政。至正十年，红巾军烧毁中都宫阙，使其成为废址，嗯，便是如今我等眼前的沙城。”
额尔德木图若有所思地道：“也就是说，海山修中都，和隋炀帝去江都的情况类似？”
高务实微微一怔，然后笑了起来：“你还知道隋炀帝？”
额尔德木图微微挺胸：“当然知道。”
高务实笑着问：“何以为炀？”
“呃”额尔德木图一时语塞，挠头道：“这个不知道，但肯定不是美谥。”
“谥法曰：好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。”高务实说罢，瞥了额尔德木图一眼：“你觉得李唐给的这个恶谥，适合杨广吗？”
“好像还挺适合的吧？”额尔德木图依然有些挠头。
高务实并不直言适合或者不适合，而是道：“杨广的炀这个谥号是唐高祖李渊给的，其实，杨广还有其他三个意义完全不同不同的谥号。
第一个是留守东都的越王杨侗继位后，给杨广上谥号曰明，庙号世祖，这应该算是最正规的一个谥号，那么也就是说，杨广应该是隋世祖明皇帝。
巧合的是，王世充篡位建郑，杀害杨侗后，给杨广的谥号和李渊给杨侑的谥号一样，都是恭，也就是隋恭帝。
另外，夏王窦建德听说王世充篡位后，与他断绝关系，转头给杨广上谥号曰闵，也就是隋闵帝。木图，你可知道这四个谥号的之间有何区别？不同的人，为何给了他不同的谥号？”
额尔德木图摇头道：“区别肯定是有好有坏，但学生不知道为什么差别这么大。”
高务实笑道：“无他，彼之甘露，我之鸠毒，反之亦然。炀，着重点是昏与暴明，着重点是功与业恭，着重点是让与谦闵，着重点是思与哀。”
额尔德木图似懂非懂，还是有些茫然，问道：“那为什么着重点不同呢？”
高务实答道：“李渊起兵反隋，乃是以臣子n，他必须强调杨广之所为天怒人怨，天命已不在隋，因此着重说杨广的昏与暴越王杨侗是隋室正统，自然要强调杨广的功与业王世充属于篡位，为了获得一些正统性，不得不强调杨广的让与谦窦建德自诩忠义之人，而杨广毕竟是其故君，因此强调自己对杨广的思与哀。”
他说到此处，笑了起来：“你看，一个人在不同的人看来，便有这么多完全不同的形象，所以说，盖棺定论何其难也。”
额尔德木图若有所思地想了想，忽然有些紧张地问道：“先生，你说，额赤格将来”
“你父亲么？”高务实笑了笑：“打赢这场仗，我保他必有美谥。”
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