这首《桃夭》其实就是一手简单朴实的诗歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝繁叶茂果实累累来暗喻夫妻生活的幸福美满。诗歌里没有浓墨重彩的描写与夸张铺垫，用平平淡淡简简单单的语言来描述。
整首诗的魅力恰恰就在简单两字上，它符合天地间一个最为基本的道理，简单的就是好的。简单就如同我们小娘子不用化妆，天然去雕饰总有无穷的神韵，而浓妆艳抹，不仅俗艳还拒人以千里之外。各位长辈家里都有小娘子，您们想想看，是不是这个道理啊？
简单就是质朴的真实的，实在的亲切的，是萦绕在心尖不忘却的感情，刻意的修饰反而是媚俗的，虚伪的，浮夸的，令人生厌的。所以说这首《桃夭》给我们展示的是简单的美，简单质朴是人生的一种境界，也是艺术的一种境界，岚儿认为还是至高的一种境界。岚儿就想到这么多，理解了这么多，请长老们指教！”
堂上响起了一阵阵的掌声，大长老笑眯眯的开口了：“嗯，岚丫头讲的不错，很好，全新的讲解了《桃夭》要表达的意境，很不错。那我问你一下《天作》是出自哪里？用一句话概括她的精华意义所在。”王岚又对着大长老深深的施了一礼，撕开了大约几分钟的时间。
“大长老，《天作》出自《诗经》中的颂，用一句话概括就是好男儿志在四方建功立业！”大长老和堂上之人目瞪口呆的看着王岚，这还是一个十二岁的小娘子吗？真是天才神童啊！如此精准的回答即是他们也要想半天，这张口就来的架势真是呵呵！王老夫子后继有人啊！
三长老还是不死心，又试着问了一个《春秋左传》里的问题，堂上之人遗留给三长老在心里翻了一个白眼，一个小娘子，你好意思问人家《春秋左传》真是昏了头了！能答上才怪了呢。
“岚丫头，《晏婴论和与同》出自哪里，也用一句话概括她的意义精华所在。”王岚对着三长老施了一礼，在父亲和三伯父担忧的眼神里低头思考了大约一刻钟的时间：“长老，《晏婴论和与同》出自《春秋左传》是昭公二十年发生的事，它主要表达了和与同是万物人和事的最高境界。天时地利人和三者缺一不可。”
三长老抚掌大笑：“好好好”一连说了三个好字，可见王岚的回答真是对了他的胃口的及其的正确。此时的王岚送了一口气，看来自己在大唐朝要当一名光荣的人民教师的愿望有望实现，内心一阵阵的雀跃，脸上却不敢表露出一丝一毫的喜色，生怕堂上之人说她轻浮沉不住气！