“朕不惮以最大的恶意来揣测他人，地方每献上一贯钱，百姓们至少就得被扒皮十贯，至于闹得百姓家破人亡，流离失所，反正是为皇帝办事！”
“朕的名声坏了，他们却推的一干二净，甚至还赚了一大笔，丰富的家私！”
皇帝的话，瞬间让整个房间的温度急剧下降，几位宰相们感觉浑身都冷得慌。
这是皇帝的愤怒。
“日后还没人敢指责，毕竟是为皇帝效犬马之劳，一切为了皇帝嘛！”
李嘉脸上带着讽刺的笑容，让几位宰相感到不自在，他们互相看了一眼，到底是明白了皇帝的深意。
“看来，土贡制度，已经不合时宜了！”
对于土贡制度如此的贬低，甚至将安史之乱的锅甩到其头上，皇帝的寓意不言而喻，肯定是对土贡不满了。
不过，政事堂的宰相们本就对这种满足后宫愉悦的制度很不满，其害处是极大的，只是土贡本就是皇帝的福利，若是贸然说出口，定然会惹得其不喜。
如今皇帝亲口这般说了，他们自然顺水推舟。
“陛下，前唐初年，下诏，曰：天下诸郡，每年常贡…按令文，诸郡贡献，皆取当土所产，准绢为价，不得过五十匹，并以官物充市，所贡至薄，其物易供，圣朝常制，于斯在矣。其有加于此，亦折租赋，不别征科！”
孙钊对于这个有发言权，他一清二楚，随即出声道：
“所谓的市价五十绢，但地方长吏却常讨好君上，横征暴敛，超是十倍，百倍，百姓不堪其扰，有的土贡，不过是些许犬虫之物，远在边疆，值不过数贯，千里迢迢而来，其雇佣的脚夫，就超过了百贯！”
“甚至有的飞鹰走兽，深藏高山峻岭之中，百姓为取土贡，舍命破家者数不胜数。”
“其弊之多，臣难以尽数！”
对于土贡的危害，李嘉自然是清楚的很，别的不说，南汉时为了获得珍珠，还特别把渔民设为媚川都，深入上百米深的海底捞取蚌壳，死伤数以百计。
电视剧宰相刘罗锅中，和绅贡献的荔浦芋头，刘罗锅百般阻挠，就是不想让其成为贡品，让广西受灾。
隋末时，隋炀帝杨广一边建造运河，一边却派人记录运河地区的特产，从而列为土贡，对于运河周边的百姓而言，可谓是雪上加霜，能有那么多人造反，也是正常了。
大禹制九鼎，划分九州，分纳地贡，从而土贡就成了赋税的一部分。
商朝的贡赋开始制度化，称为“殷助”。
周朝将其纳入《周礼》之中，并把土贡分成九种，“贡”成为田赋之外的国家财政收入的重要来源之一。
春秋战国更不必说，贡是各国献给中原霸主的财富，几乎占据小国收入的三分之一，这也是为什么各国想当霸主的原因，不仅仅是名，还有利可图。
汉高祖来自民间，知晓土贡的危害，发布诏令要求地方诸侯国不再胡乱上贡，从而让土贡独立于赋税，危害却更大了。
因为土贡不再制度化。
皇帝的吃喝，衣物，宫殿，其实都是来自地方土贡，免费享受百姓的血汗，这也是为啥儒家反对帝王奢侈的根本。
因为皇帝属于白嫖，没拿出一个铜板购买。