零点的时候，我们在家门口放了一卷大地红鞭炮，寓意着新的一年，日子能够红红火火。
在炮竹声声中，我们嘴角含笑，沉沉睡去。
新的一年开始了，江湖路险，也不知道新的一年，又会发生什么事情？
但是不管怎样，我还是对新的一年充满了期待。
磊子抵达我家的时候是大年初三，拉着库俊威喝了一整天的酒。
第二天晚上，也就是初四晚上，磊子和库俊威跟着我们一块儿去参加孙羊倌的婚礼。
因为是冥婚，所以婚礼的举办时间定在晚上。
如果是白天的话，那就有些不太合时宜。
别看这只是一场冥婚，但是场面还挺气派的。
这几天很多在外打工的人都回家过年，村子里的人特别齐全，孙羊倌几乎把全村人都请到了婚宴现场，摆了有八。九十桌，把孙羊倌的家围了个水泄不通。
孙羊倌因为那方面不行，窝囊了大半辈子，受够了人们的非议和嘲笑，所以他这次不惜花费血本，要在乡亲们的眼中证明一下自己。
我萧九爷的名号在水洼村自然是很响亮的，所以我也属于“德高望重”级别的人物，跟马村长他们坐在最里面的一桌，坐在孙家的院子门口，婚礼舞台近在咫尺。
这类区域，通常只有至亲才有资格入座。
孙羊倌的婚礼办得非常热闹，乡亲们陆续入场。
天色已经黑了下来，孙羊倌的家里张灯结彩，围着院子一圈，全部挂满了大红灯笼，灯笼上面贴着烫金的“囍”字，显得喜气洋洋。
四周还点起了四个篝火堆，火焰升腾起来，照亮了水洼村的半个夜空。
孙羊倌还花钱请来了一支乡村歌舞团，为婚礼助兴表演。
这种走乡窜镇的歌舞团在我们这里比较常见，但凡有个什么红白喜事，婚娶啊，丧葬啊，过寿啊，过节啊，都喜欢请这种乡村歌舞团来助助兴，唱几首歌，跳几曲舞，偶尔还会表演点小魔术、小杂技什么的，烘托一下现场的气氛。
我们嗑着瓜子，剥着花生米，饶有兴趣地观看乡村歌舞团的表演。
各种丰富的菜肴就像流水一样的传送上来，很快就摆满了桌子。
十几种菜肴里面，最显眼的就是中央那盘烤羊羔，烤得外酥里嫩，皮上冒油，泛着诱人的金黄色，刀子轻轻一割，里面热气腾腾，散发出鲜嫩的羊肉香味，令人食指大动。
歌舞团退下，有人喊了一嗓子：“吉时已到，新人拜堂！”
全场掌声雷动，孙羊倌一脸的喜气洋洋，从屋子里走了出来。
今天的孙羊倌打扮得格外精神，穿着复古的中式新郎服，抱起拳头，向着四面八方的来宾朋友连连作揖。
孙羊倌约莫五十岁上下，因为常年在山上放羊的缘故，风吹日晒，所以皮肤有些黑黝黝的，看上去比较苍老，今天脸上专门盖了粉，才显得白一点。他的脸颊很瘦，下巴留着一撮山羊胡，标志性的“羊倌”身份。
孙羊倌满脸激动神色，端着一杯酒，朗声说道：“感谢各位亲朋好友，感谢各位父老乡亲，感谢大家在百忙之中抽出时间来参加我孙某人的婚礼，这一杯，我敬大家！”
孙羊倌高举酒杯，宾客们也都举起酒杯。
“干啦！”孙羊倌仰起脖子，将杯中白酒一饮而尽。
“好！”宾客们纷纷叫好，也跟着干掉杯中酒水。
“现在有请美丽的新娘！”舞台下面站着一个类似于主持人的男人，尖着嗓子在那里喊。
紧接着，就看见四个身强力壮的小伙子，腰缠红丝带，踏着整齐的步伐，合力抬着一口黑漆棺材，从里屋走了出来，一直走到舞台中央，小心翼翼放在孙羊倌面前。
那是一口崭新的黑漆棺材，棺材上面用红纸剪花贴着一个大大的“囍”字，上面还用红色丝带扎了一朵红花。
棺材上面扎着大红花，看上去实在是有些别扭，而且在黑夜里显得格外刺目。
最稀奇的是，棺材上面还有一只花母鸡。
那只花母鸡的翎毛梳得油光发亮，鸡头上面还别着一朵小红花，就差没有涂上口红了。
这只老母鸡象征着“新娘”，因为这种时候，不可能开启棺材，所以就用母鸡代替新娘，待会儿拜堂成亲之类的仪式，都由新郎和这只花母鸡完成。
这事儿听上去有些滑稽，但这就是千百年来中华民族流传下来的风俗。
要说滑稽，那也只能怪老祖宗们，搞出那么多稀奇古怪的风俗礼仪。
也许在城里人看来，这简直不可思议。
怎么在婚礼的舞台上，竟然会出现一个新郎跟一口棺材，这样的画风实在是让人感到莫名的诡异。
如果不了解或者不知道冥婚习俗的人，看见这一幕场景，肯定会觉得毛骨悚然。
我虽然也是头一次参加冥婚，但我毕竟知道冥婚的习俗，而且自身原本也是成天跟死人打交道的，所以并不觉得这样的画面有什么违和感，顶多只是觉得好奇，饶有兴致地一边吃着烤羊肉，一边看冥婚的婚礼仪式。
主持人在下面喊道：“一拜天地！”
孙羊倌掀起棺材上的一根丝带，攥在手里，对着天空拜了拜。