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第一百零五章 木行诀(2 / 2)

里面的修炼功法包括了四部分的内容,分别对应于四个修炼境界。

对应于武技境境界修炼的是含有四种内气外发的真气武技,包括一草一木、入木三分、朽木生花和木已成舟等四个循序渐进提升力量的阶段,分别对应武技境的初阶、中阶、高阶和顶阶。

对应于真气境境界的是介绍了可以驭物飞行、驭气飞身的驭气数术,包括了枯木发荣、木干鸟栖、依草附木、古木参天等四种控制速度和空间的阶段,分别对应着真气境的初阶、中阶、高阶和顶阶。

对应于意念境境界的是说明了意念空间进行控制和攻击的方法,包括风木之思、草木知威、风木之悲、铁心木肠四项灵魂攻击力技法的阶段,分别对应了意念境的初阶、中阶、高阶和顶阶。

对应于神变境境界的是容纳了分解、组合和糅合物质变化的技法,包括直木先伐、一木破天、移花接木、水木清华等四层炼化真经的阶段,分别和神变境的初阶、中阶、高阶和顶阶相对应。

鲁枞解读着这些极为高深复杂的修炼概念时,虽然感到异常的振奋,同时也感到了修炼上的无比巨大的难度,因为每一个小的修炼阶段,都有着十分严格的要求,而每一步的力量的增加都需要漫长的积累,看来要达到更高一级的境界,除了优良的体质,还要灵变的领悟力,以及对整个身心的千锤百炼般的打磨。

最主要的是,这些高深的功法自己现在还不能够立即进行修炼,还必须首先达到对六脉通的完全的融合,这让鲁枞收回了那种高远的臆想,应该从眼前的现实情况出发,脚踏实地的逐步进行修炼。

而自己已经在六脉通的融合上进行了无数次的练习,但是提升的效果很是缓慢,有时甚至出现了停滞不前的状况,鲁枞有些不甘心,于是又继续在意念的空间进行寻找,终于在的末尾处看到一段关于融合六脉通的附加的说明。

原来修炼者必须通过顺序的修炼,才能领悟到躯体的真气和大脑的意念,也只有领悟到内气外发的境界和会使用内气外发的方法,才能够进行完全的融合,之后才能进入到下一个等级的修炼。

顺序练习的要求是首先从双手脉通技法练习开始,接着开始双腿的练习,然后是躯体脉通的练习,最后练习头部脉通的顺序。

在到达了六脉通的境界之后,把六脉完全融合所使用的方法和练习六脉通的顺序正好相反,也就是说,首先要从头部开始,再到躯体和四肢,然后又从四肢到躯体和头部,反复不断地回环运转,最终形成全身的七彩光环。

直到这个时候,鲁枞才猛然醒悟过来,自己一直采用练习六脉通的顺序在进行单一的融合,和实际要求的方法背道而驰,难怪无论怎么去做都不能有所提升,现在终于明白了融合六脉通的正确的方法,一切问题都将迎刃而解,想到这里,鲁枞终于露出了会心的笑容。

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