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第七百零叁章 风调雨顺(2 / 2)

谷辉

但是今天生活在帛港与桑浦的人们却发现环境似乎有所变化,降雨变得少了,空气清爽不那么潮湿了,一看温度计和湿度计,发现竟然大多在25摄氏度和百分之六十左右的温湿度,这种环境下无疑是十分舒适宜人的!

两地的居民们高兴于今天的天气真不错的同时, 也没有在意这些变化,但是随着第二天第三天一连一周的时间,天气都是这样舒适,最高温度不超过27摄氏度,最低温度不超过21摄氏度,湿度也都是大概在百分之五十到六十之间的样子,这样迥异于从前的天气,顿时让民众们觉得不对劲儿了!

当地的电台和电视台都多次播报了相关的新闻,而网络媒体方面更是众说纷纭。

眼见民间舆论不休,对此吴氏当家人出面表示,说这是吴氏一族举行了夏族传统的祭天仪式,祈求两座城市风调雨顺之后带来的结果。

这套说辞民间百姓一开始是大部分都不相信的,不但他们不信,便是隔壁勃泥王国其他州的人也不相信,外国网友见到这种说法也都嗤之以鼻,还有不少调侃嘲笑三里坤州迷信和吴家自大的言论。

但是随着这样的日子一天一天的持续着,这下子很多三里坤的人们都不由从不信到怀疑,再到半信半疑。

于是一时间相信三里坤得到上天赐福的人们越来越多了。毕竟在以潮湿炎热著称的南洋地区,还是有着世界上唯三的大型热带雨林地貌之一的勃泥洲岛,竟然连续半个月都是差不多北方春夏交际时那样爽朗的天气,这显然很不正常!

有趣的是,作为夏族的居民还在半信半疑的时候,当地少部分其它民族的居民反而对此更加笃信,甚至一些迷信的族群还多次举行祭祀仪式,并将吴家捧上了神坛,称其的统治是为天命。

这其中尤其是以一部分天竺裔为首的梵教信徒最为狂热!

至于排斥一切其他宗教信仰的沙漠三教,在三里坤这边是极少数,根本翻不起什么浪花来。

即使在整个勃泥王国,也因为三百年来吴家有意无意的打压,勃泥上层也对这个教派颇不待见,一直在这片土地成不了气候,反而南洋本土图腾信仰、梵教和南传上部座教派在勃泥遍地开花,完全不像南洋其他一些地区几乎全被染绿的情况。

这就跟高景飞前世所闻的情况完全不同了。

于是吴家的统治地位在原本就很牢固的基础上,更加占尽了人心,即便是有外国不友好势力在民间搞破坏、策动反对情绪,估计都没办法实施。

对于桑浦和帛港这三里坤两大主要城市的变化,想必明年的世界最宜居城市名单中,两座城市的排名又要向前挪动一大截了。

至于为什么城市圈之外没有发生变化,那就是因为高景飞早就考虑到,城市和城郊的住宅庄园之外的地方多数都是农业集中地区,贸然改变气候环境那会影响当地的种植业收成。

毕竟在南洋有很多热带经济作物都需要多雨或者高温的环境,才能顺利生长成熟。

无论是古代的夏国百姓,还是三里坤的夏族子民,都信奉着民以食为天,农耕文化深入骨子里,对于农业他们都十分重视。

半个多月来,见识到高景飞给三里坤带来的改变,便是吴继宗这别扭的老丈人,也对高景飞这个准女婿彻底没有了意见。

现在换做了他这个老岳父开始着急了,要不是女儿和准女婿都还没有完成学业,他都有心尽快举办婚礼,把这生米煮成熟饭了呢!

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