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第七十一章 又见汉中王(2 / 2)

张然闻得南华仙人这唏嘘之言,心头一凛,于是恭敬一礼。

南华仙人点点头,又将一指点在张然额头,大量的法术信息涌入张然脑海,半晌后他才收回手指,道:

“我赠了你三百六十五门各类法术,因为信息太多,所以大部分处于封印状态,等到你修为提升至标准时,方才解开封印。”

倒不是南华仙人故意给张然使绊子,首先是由于法术信息太多,张然目前还把握不住……

其次是当年张角的前车之鉴给南华整出心理阴影了,生怕又教废了一个。

张然闭目感受了一下涌入脑中的法术信息,一时之间有些激动,若非穿越期间气运清零导致无法使用法术,他还真想当场就试上几个。

比如什么【隐身】、【穿墙】、【透视】之类的……嗯,他只是很单纯地想试试法术,绝对不是有什么猥琐的想法……

除开法术之外,张然还在思索着之前南华换给他的那套修炼理论:

“精气神三系合一?”

说实话,三系合一的修炼体系并不是没有,比如田不易的《太极玄清道》。

这本道家正统功法就是走的先炼“精”与“气”,然后【炼气化神】,总之就是“精气神”兼修。

不像张然的世界上三大体系,精气神直接是分开修炼的,这种走极端的修炼方向不能说弱,甚至因为一条道走到黑,同等修为水平下,田不易的兼修体系会被极端修士吊起来捶!

但战斗力强不代表它就是对的,如果有的选,张然肯定会修炼《太极玄清道》这种三系兼修的功法。

很可惜,他没得选……

“这套理论,是庄周根据道家说法中的【精气神】三体系而创建的,它不走炼精化气或者引气入体的路子。”

“它是在试图建立一个精修、气修、神修分开修炼,但又彼此统合,达到三体系共同兼修的目标!”

张然震惊了,这种理论可不同于《太极玄清道》由【精】到【气】再到【神】的循序渐进,它竟是要精气神同时起步,一同达到极高深的地步后,再合三为一,一步登天!

他忽然面露崇敬地望向南华仙人,这种理论对于身处残缺世界的南华而言,实在是天马行空,毕竟他又不能炼气,所以这套理论完全是他借着理论推理论,从而得到的成果。

从头到尾,一点实践也没有,但南华就是能推导出来,而且以张然的见识来看,这套理论完全可行,这才是道家祖师级人物的圣贤之姿!

最重要的是,他还自称只是三分之一的庄周,思维与天姿都远不及本来的庄子,那真正的庄子究竟是有多离谱啊……

庄周,恐怖如斯!

……

咚咚!

正在这黄昏之时,院外忽然响起了敲门声。

于是众人便望向华佗:

你不是把家里的其他人都请出去了吗?怎么又有人来了?

而一直跟着黄药师三人一起打酱油的华佗也很懵,自己的确是把家里人都安排到外面去了,且他刚来成都几个月,也没有什么朋友会上门拜访,那又是谁来了呢?

怀着疑惑,华佗在众人的注视中走到院门前,打开了紧闭的大门。

却见门外一赤服老者当先笑着拱手拜道:

“华神医,许久不见了!”

“汉中王?!”

华佗大惊,门外这人正是刚刚班师回朝不久的刘备!

再往刘备身后看去,并不见什么侍卫,只一豹头环眼的老年壮汉跟在他身后,其手中小心翼翼地捧一尊泥塑。

观泥塑形象,是一骑马的美髯大汉,衣袍涂以绿色,脸上却涂以赤红,一双丹凤眼,手执青龙偃月刀,胯下宝马浑身赤若火炭!

好一尊威武非常的神像!

刘备身后还有一人,儒袍羽扇,观其气象,似有无穷韬略……

刘关张,诸葛孔明,齐活了!

……

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