此次黄沙之行，充满了太多的变数。
我们本为抹杀永生门而来，结果永生门却在佛道之争中陷入了内乱，以致于我们还没怎么动手，帝释天便已一己之力将众永生者抹杀，又毁了整个灵山。
而今黄沙之中仅存的永生者，便只剩下了梵无天和帝释天，不可谓两败俱伤。
更让我们想不到的是，原本如眼中钉肉中刺的帝释天，此时却为了一个共同的敌人，与虎谋皮暂时成为了我们的盟友。
没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，唯有永恒的利益，人心叵测世事无常，无外如是。
在沉江客等人前去九层妖塔后，我们三人也各怀鬼胎离开了黄沙，前去了那梵无天所在的昆仑山中。
昆仑山，自古以来被称为万山之祖，黄沙之地、九州……如今的繁华人间，皆以昆仑山为起始。
据传天地初开时，人间的天地灵气尽来源于昆仑，哺育天下苍生。而昆仑之中有仙人，庇佑芸芸众生。
在各种野史杂谈中，不乏关于这方面的记载。
可沧海桑田时过变迁，关于昆仑山的传说逐渐为世人所淡忘，道门典籍中也鲜有看到关于昆仑的新近记载。
而随着时代的发展，在现代文明的力量下，原本生人止步与世隔绝的昆仑山，其中面纱逐渐被揭开，山中各处也开始出现世俗人的足迹，所谓传说似乎也真的成了传说。
上次我被茹若初召去昆仑山，是在昆仑山与人间交界的地方，所见种种都是惊鸿一瞥。
而这次在帝释天的带领下，我们却是来到了昆仑山的西北方向，也就是这座山脉的发源之地。
随着不断前行，风沙与烈日逐渐消失不见，高耸的山峦皑皑的白雪再度映入眼前。
“帝释天，我记得你先前说过，梵无天此时所在的那座神宫，是为神明圣地，莫非在这昆仑山中，当真有不世出之神明？”
踏着山中的皑皑白雪，我朝帝释天问道。
对此，帝释天点了点头，“两千年前，在祖龙陨落之后，我曾跨过黄沙赴入昆仑，在这昆仑神宫中，遇到了一尊老去的神明。他说，他秉持天道，他的名字叫苍天。”
“他告诉我，普天之下，皆是他的领地，率土之滨，皆是他的子民，他是人间之主，行天道守护人间，是人间的正统神明。”
帝释天这么说着，立即勾起了我的兴趣。
对此，一旁的柳乘风却是嗤之以鼻，“苍天？人间的正统神明？哼，真是笑话！”
“一方世界一方神，神明若想立足一方世界，就必须得到众生敬仰，就必须守护一方世界，庇护一方黎民安宁。可千百年来，当爆发天灾饿殍遍野时，当战乱再起万马齐喑时，当道门众生尽数陨灭于你黄沙时，苍天在哪里，我怎么看不到？莫不成苍天无眼？”
对于帝释天所言之苍天，柳乘风却是完全不相信。
一方世界一方神，在道门的上古传说中，神和人本是一个对等的关系。
神明想要立足一方世界，就必须庇护一方众生，解救众生于苦难。
如此一来，众生才会信奉于他，为他建庙宇立神像，而来自众生的信仰之力，也会回馈于神明自身，成为他强大以及长存的根基。
茹若初前世是黄沙之地的神明，所以黄沙之中四处都有着她的神像，她在过去也一直庇护着黄沙之地的安宁，只是因为早早陨落，所以黄沙才逐渐被永生门所把控，乱象丛生。
可如今的九州当中，我还从没见过有任何一座供奉有所谓‘苍天’的庙宇，更多的是供奉着佛像的寺庙。
而这些寺庙中的佛像，其本尊皆是来自极乐净土的真佛。
众生信奉真佛，只因真佛时刻庇佑世间，佛下的众多僧人也都以普度众生为己任。
每当人间遭遇疾苦时，众僧人也会开坛布施，造福一方百姓。长此以往，众生与真佛产生了信任，才有了今日佛门在人间香火鼎盛之盛况。
在各种历史典籍中，有着太多关于佛门救济世人的记载，但从未听说过有苍天普渡众生的说法。在历史的各种大劫大难中，记载的更多的是人的自救，因此自古以来又有人定胜天这一说法。
对此，不仅是柳乘风，我也对帝释天口中的‘苍天’表示了怀疑。
“柳乘风，在如今的九州之中，你可是和苍天打交道最多的人。此话从你口中说出，真是让我大跌眼界！”
对于柳乘风的质疑，帝释天发出了一声嘲笑。
柳乘风皱起了眉头，“什么意思？”