阴间的神讹人，可真是一根骨头都不剩！
在镇关半神的血腥手段下，众多闹腾的鬼灵终于老实了下来，随后在鬼差的趋势下，一个个惶恐走向了前方，在各路鬼差的指引下进行登记，‘自由选择’自己想要效忠的鬼帝。
而我也终于明白，为什么这一路上会有如此之多巡逻的鬼差了。
他们并不是真的在保护沿途的鬼灵，而是借着保护之名，阻断了所有人重返迷魂殿的去路。
大后方那些闻风欲逃的亡魂们，此时也都被巡逻的鬼差一一押送了过来，强迫着来到了鬼帝关前。
在我的眼里，彼岸虽然不算什么好人，但是和这五方鬼帝相比，简直就是活菩萨大善人。
毕竟在过去我对阴间的印象中，人死投胎本就是一件天经地义的事情，可现在五方鬼帝借着护驾之功，却是将所有鬼灵投胎的权利都给彻底剥夺了。
所谓五方鬼帝，其一为东方鬼帝，坐拥桃止山，掌管此山的鬼帝为神荼、郁垒。
其二为西方鬼帝，据守嶓冢山，掌管此山的神明是为赵文和、王真人。
其三为北方鬼帝，占据罗酆山，此山的主人是为张衡、杨云。
其四为南方鬼帝，统御有罗浮山，治理此间的是为杜子仁。
其五位中央鬼帝，坐拥抱犊山，此间神明是为周乞、嵇康。
这五座神山坐落在此间东南西北中五个不同的方向，由九尊鬼帝分而治之，是为五方世界。
这九尊鬼帝皆曾在人间修行历练，在九州历史上皆有着极高的声誉。
可时隔多年沧海桑田，包括神荼郁垒这样在民间广为传颂并加以敬奉的圣人，如今也从屠魔者变成了恶魔，身为权力之争获胜者的他们，也开始将魔爪伸向了自己曾经所庇护的凡人，断绝了他们的重生路。
“大……大人，听说中央鬼帝名为嵇康，是过去三国时期的竹林七贤之首，并谱写了千年第一曲《广陵散》，小人对嵇康仰慕已久，愿赴往抱犊山，成为中央鬼帝的子民。”
就在这时，我看到一个面向儒雅的鬼灵来到了案桌前，朝负责引路的半神恭敬说道。
然而，半神却摇了摇头，“嵇康鬼帝初入阴间时，曾在一女魔迫使下弹了数百年前，如今鬼帝已厌倦了抚琴，更不会再奏那《广陵散》，你的这番初心，恐怕要错付了。”
广陵散？
听到这个词，我微微皱起了眉头。
之前我曾听彼岸说过，她以前在阴间时，曾遇到过一个抚琴的鬼，彼岸见他琴弹得好，就将他留了下来为自己弹琴解闷，直到听腻了之后才放他离去，并在阴间封赏了他一个官职。
而当时那个抚琴的鬼为彼岸弹奏的最多的一首曲子，便是那《广陵散》。事后彼岸也是以一首广陵散，使得琴童一朝悟道，明悟琴道至深境。
从这一渊源来看，身为中央鬼帝的嵇康，理应隶属于彼岸才对，为何现在却效忠于酆都大帝，并且成为了对付彼岸的先锋军？
我虽然对阴间神明之间的主从关系不甚了解，但透过这一点来看，不觉越发有意思了起来。
对于半神的这一回应，那个鬼灵的脸上流露一丝为难，“虽然如此，但小人还是希望赴往抱犊山。”
半神摇头依旧，“不不不，抱犊山并非你理想的圣地，依本尊所见，桃止山才是你的应许之地。”
“可是，小人见过二位东方鬼帝在迷魂殿的所作所为，我想……”
“凡人，请不要不识抬举。”
“这……”
这个鬼灵还想再说些什么，可阵阵阴火再度从那半神的身上涌动而出，缭绕于他左右，对他构成了实质性的威胁。
在半神的这一威胁下，鬼灵自觉地闭上了嘴。
半神又问他，“所以，你这次决意要效忠的是为东方鬼帝，想要前往的是为桃止山，对吗？”
“对，对对对……大人您说什么都对，小人听从您的安排。”
鬼灵虽有不甘，但他终究是蝼蚁，面对半神强加给他的抉择，又怎能不接受？
半神点点头，随即将这鬼灵的名字载入册，示意他通过鬼帝关，踏上了三岔口左侧的那一条山路。
左侧的山路通往桃止山，而右侧则通往酆都城，可酆都城的通途现在已经被堵死。
而半神似乎也厌倦了这样一而再再而三的解释说明，在送走了这一亡魂后，他随即站了起来，朝着诸位说道，“凡人们，本尊且明说吧，如今中、南、西、北四方鬼帝的子民名额已满，暂时无法收纳更多的信徒。”
“可是，诸位皆有侍奉神明之心，本尊不会辜负诸位殷殷期望，东方鬼帝愿为各位大开方便之门！在我这登记完生前姓名籍贯，就都赴入桃止山中去吧！”
这一刻，所有人瞬间明白了。
这座鬼帝关，并非五方鬼帝共同所设，而是东方鬼帝的一家所为。
神荼郁垒想要让所有的鬼灵都成为他们一方世界的子民，进而壮大其自身，只是借了五帝之名。
如此之举，无疑是逆天而行，犯下了阴间大忌。
但奈何如今阴间的统治者是为酆都大帝，东方鬼帝又是他的马前卒，此番遗祸众生之举，却成为了对神荼郁垒功劳的嘉奖。
如此暴政，无不让天人共怒，若是按照我在人间时的性情，十有八九会当即现身主持公道。
可我终究不在人间，已经一脚踏入了神的门槛，对于眼前的不平事，选择了漠视。
对付这几个鬼差和半神并不难，难的是定会惹来一大堆麻烦，而且也是治标不治本，倒不如从长远计。
带着这一念头，我也来到了关卡前。
半神看了我一眼，眼中流露一丝异色。
可此时的我已经隐去了身上所有的气息，甚至利用阴气变化了外貌。
半神打量了一会后，终究没有查探出异常，随后对我说道。