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第三百零二章 和氏璧的蜕变(1 / 2)

第303章和氏璧的蜕变</p>

寇仲、徐子陵心中一动。</p>

这一刻,他们一齐在心里产生了一个困惑。</p>

既然慈航静斋代天选帝,而陆叶上承天命,得到了和氏璧的认可,为什么师妃暄不选择陆叶作为真命天子,反而是要竭力阻止陆叶真命天子的事实深入人心?</p>

这样的做法,是否与慈航静斋一贯以来倡导的主旨有所不妥?</p>

寇仲和徐子陵并非是一般的人物,即便是师妃暄美色动人,而且受到天下群雄追逐信赖,在这样的情况下,依旧是让他们产生了莫大的疑心。</p>

师妃暄虽然并非是慈航静斋古往今来最为杰出的优秀传人,然而,借助时世的帮助,也已经将慈航剑典修炼到了至高无上的剑心通明之境界。</p>

《慈航剑典》以“气主灵神心”五大要诀为纲领,书面记载的,不过仅仅只有十三章五重心法,分别是剑气长江、剑主天地、剑灵寰宇、剑神无我、剑心通明。</p>

而修炼者在修行过程中,又仿佛灵智突生般,由此而衍生出来两个特殊的境界。</p>

而这两个特殊的境界便是由剑神无我之后,在进入剑心通明境界之前,衍生出来的“心有灵犀”!</p>

而在剑心通明之后,又拥有惊才绝艳,盖世无双之传人,据此开创出来更进一步的“死关”境界。</p>

所以。</p>

寇仲道:“杨广和陆叶,两个人岂不是明摆着的,杨广只不过是陆叶的傀儡,陆叶借助杨广,挟天子以令诸侯?如果不是借助昏君杨广,他怎么可能在这么短的时间内拥有这样的声势?”</p>

从这里就可以看出,师妃暄此刻的成就究竟有多么骇人,剑典进入剑心通明,等同于老牌宗师,实际上已经追上了师父梵清慧的成就,据慈航静斋有史以来的记载,她的成就只不过是在创派祖师“地尼”之下罢了,即便是千古之后,也只有一秦梦瑶能胜她半筹。</p>

剑气长江、剑主天地、剑灵寰宇、剑神无我、心有灵犀、剑心通明、死关。</p>

慈航剑典并非是直指大宗师境界的绝世功法,即便是踏入死关境界,也拥有两种截然不同的说法。</p>

早就有“武侯”诸葛亮讲述过天下的至理,自古以来便是分久必合,合久必分,久乱必定求治,自古开国皇帝,并非是多么英明神武,盖世无双,只因为百姓久经战乱,人心思定,再加上战乱导致民生凋敝,天下一统后,必定快速进入盛世,这乃是亘古不变的至理。</p>

说到道宗传人四个字,师妃暄突然顿住,似乎是露出了难以理解的神色,道:“事实上这一点儿我亦非常奇怪,本门传承久远,在东汉年间便已经具有雏形,广研天下宗教门派以为己任,希望能寻出悟破生死的大道,亦是修行佛法之地。后来南朝时期初祖地尼接掌门户在白马寺研习佛法时,遇上魔门第一代邪帝谢眺,两人相恋,地尼借翻阅《道心种魔大法》,而创《慈航剑典》,但最终因两人对佛教的分歧导致分手,慈航静斋底蕴深远,然而我师门中从来没有半点儿有关道宗的记载,不过经过我向道家有名的宁散人的求证,陆叶确实乃是正宗道家高手,这一件事情,实是确凿无疑。”</p>

徐子陵也道:“陆叶应该是在刚刚出山的时候,牵扯到了有关长生诀的争夺,而和杨广产生了联系,迫于无奈,与杨广见面,顺其自然般,投入了大隋朝堂。”</p>

了空扭头看向师妃暄,面色骤然变化。</p>

可是寇仲和徐子陵没有办法否认陆叶的才干,如果说陆叶会和杨广一样,将天下治理的一团糟乱,他们打死也不相信。</p>

此时此刻的天下,如果真的能够一统的话,即便是来一个什么都不懂的乞丐,即便是刘禅那样的人物,垂拱而治,也能够将天下治理的井井有条。</p>

师妃暄当然早就已经猜到他们绝对不会认同,接口说道:“不知道三位对于杨广和陆叶,是怎么样认识的呢?”</p>

寇仲和徐子陵相视一眼。</p>

师妃暄微笑道:“两位的解释,可以说合情合理,然而,我慈航静斋曾经收集过有关陆叶的种种资料,对这种认识又有一点不同的看法。”</p>

然而。</p>

寇仲诧异的道:“不知道仙子有何说法?”</p>

一种是死关过后直接就是破碎虚空的天人,当然这种说法支持者寥寥,慈航剑典哪里有这么牛逼的底蕴,地尼坐死关十有八九是坐化而非飞升,只不过是因为特殊的缘故,尸体保留了下来罢了。</p>

师妃暄以攻为守,单刀直入,将所有人的困惑毫不遮掩的说出来,如此固然是可以给人光明磊落的印象。</p>

三个人相视一眼,跋锋寒道:“虽然跋某人曾经数次败在陆叶的手中,对于这个小子可以说是十分的看不顺眼。但是,要说陆叶做了皇帝之后,为非作歹,不会给万民休养生息,这是否言过其辞了呢?会不会这只不过是仙子的一个偏见呢?”</p>

正像是现在他们面临的棘手的问题一样,师妃暄此刻抛出来的问题,实际上确实是他们没有办法可以辩解的。</p>

师妃暄眼波流转,泥丸宫中一缕精神,仿佛是日照晴空一样,清晰的把握到在场众人的心灵中,至关重要的节点。</p>

最后则是至高无上的死关!</p>

心有灵犀的意志修为,往往代表的是小宗师级别的实力。</p>

寇仲暗暗点头,他们两个人亲眼见到陆叶第一次出山的情形,徐子陵的说法,大合寇仲以往的认识。</p>

不怪跋锋寒不相信师妃暄。</p>

陆叶乃是什么样的见识,什么样的智慧?</p>

他有可能重蹈昏君杨广的覆辙?</p>

不可能,这根本就不可能!</p>

寇仲、徐子陵连连摇头,师妃暄即便是吐出来的气,都是仙气,但是即便是如此,他们也难以认同如此离谱的一句话。</p>

“这……”</p>

另外一种是死关根据人的资质不同,而衍生出来多种不同的成就,其中最大的成就也不过是得到大宗师的层次罢了。</p>

而更多一部分的慈航静斋女弟子,即便是死关圆满,也好像是静念禅院的“无念禅功”十八层圆满一样,等同于老牌宗师之中极强的那一撮人。</p>

实际上所谓的武林四大奇书之一的慈航剑典,书面记载总共有五大境界,而真实的修炼,乃是七个境界。</p>

前四层境界,通俗来说,仅仅只是剑道的基础境界,即便是修炼到巅峰,也顶多是顶尖先天高手的层次。</p>

剑心通明等同于是老牌宗师级别。</p>

师妃暄道:“寇兄所看到的只不过是表面的现象罢了,实际上陆叶和杨广的关系并非我们所看到的那么简单。”</p>

跋锋寒道:“会不会是因为那个时候杨广还是名正言顺的天子,陆叶为了杨广身份,所以挑选了他作为傀儡?”</p>

陆叶虽然嚣张了一点儿,而且数次蹂躏三大天才!</p>

“首先是选择,陆叶本为道宗传人……”</p>

师妃暄轻轻将自己的困惑说出,并没有寄希望于面前的三个人能给出合理的解释,接着说道:“陆叶乃是道宗传人,出山安定黎民,天下诸侯何其之多,如果他真的有逐鹿天下的志向,即便是自己揭竿而起,席卷天下未尝不可,何以他直接挑选了已经被万民厌弃的昏君杨广呢?”</p>

念头闪烁之间,师妃暄徐徐开口道:“三位兄台是否心生困惑,为什么妃暄对于陆叶取走和氏璧,如此耿耿于怀,而陆叶似乎得到天命的认可,却没有选择顺应天意,辅佐陆叶登临巅峰呢?”</p>

慈航剑典的心法,虽然是以守为主,但是,行为说话之道,却暗合运剑的至理。</p>

师妃暄言辞如剑,虽然始终是平淡无波的语气,但是每一句话似乎都蕴含着剑道的至理,朗朗开口道:“因为陆叶虽然得到和氏璧或者所谓的天命认可,但是如果选择陆叶,非但不可能导致天下太平。而且有可能会给天下百姓带来更大的灾难。”</p>

从心有灵犀入剑心通明,再入死关。自古以来,能做到剑心通明这一步的也都屈指可数,诸如而能入死关的唯有秦梦瑶一人。</p>

“原因其实非常的简单。”</p>

寇仲双眼闪烁,好奇的询问道:“不知道师仙子有什么见解?”</p>

师妃暄笑道:“首先是竟陵之战,陆叶在隋军和铁勒人的交手中,即便是面对罪大恶极的隋军将领,面对魔门高手,也未曾狠下辣手,然而他亲自出手,面对铁勒飞鹰曲敖的三大弟子,竟然不发一言,指剑便杀!”</p>

寇仲道:“会否是当时铁勒大军正在劫掠,陆叶身为有血性的中原人,自然难以抑制滔天怒火,因此愤然出手,斩杀铁勒将领似乎是无可厚非。”</p>

“那么东平郡的王薄之宴呢?”</p>

师妃暄道:“此人出手针对跋兄天下皆知,同时,傅君瑜姑娘,不论是任何人都知道,她是受冤枉的,可是陆叶依旧携带民意,剑指傅君瑜,对于铁勒、高句丽两国的认识,可想而知。”</p>

寇仲、徐子陵面面相觑,皆是无言以对。</p>

师妃暄道:“经过我对于陆叶生平事迹的研究,几乎已经可以确认,陆叶在才智方面,或许和昏君杨广拥有差距,然而,他在骨子里的爱憎,和杨广一般无二,一般敌视异族,一般不留余地。”</p>

“妃暄并非是危言耸听,如果让陆叶真的得志,一统中原绝不是他的终点,吐谷浑、铁勒、突厥、高句丽……陆叶兵精将广,势必要横扫四方,让天下万族天下归一不可,到时候更是会生灵涂炭,民不聊生!”</p>

寇仲、徐子陵、跋锋寒震惊失色。</p>

仔细回忆之前和陆叶交往,双方间各种发生的事情,陆叶对于进入中原的异族,态度确实是大异普通的中原人。</p>

跋锋寒失色道:“突厥有武尊毕玄,陆叶妄想对付突厥,必定会是一场旷日持久的大战。”</p>

寇仲更是道:“陆叶竟然想要对付高句丽,简直是岂有此理,那个昏君杨广,已经接连发起三次侵略,导致高句丽的百姓民不聊生,陆叶竟然要再次侵略,岂不是要让天下万国全部处于水深火热之中?”</p>

徐子陵原本对于师妃暄的做法还拥有一点点的困惑,此时此刻,那一点点困惑和迟疑早就已经烟消云散,取而代之的是对于杨广、陆叶这一类人的无限的愤懑。</p>

三个人对于陆叶的政治倾向愤怒不已,简直是千夫所指,第二昏君。</p>

然而。</p>

三个人全部都没有记起来,此时此刻,趁此中原大乱,铁勒大军侵入中原,长驱直入甚至打入了湖北竟陵这种地方。</p>

而铁勒军更是乔装有任少名这样的人物,进入中原掠夺财富和妇女。</p>

DTZ沿着大隋边境屡次侵犯边境大隋势力,李渊、刘武周之流纷纷与突厥结盟或者表面归顺以求获得短暂的安宁。</p>

刘武周打包汾阳宫数千宫女赠送吉利可汗之事,更是曾经轰动一时。</p>

高句丽更是不用多说了,傅君和傅君瑜师姐妹进入中原,难道是为了游历中原风光美景吗?</p>

跋锋寒身为突厥人,当然根本想不到自身族人所做的任何事。</p>

师妃暄、寇仲、徐子陵是单纯的圣母心泛滥,对于战争充满了厌恶,只是陆叶仿佛杨广一样好大喜功,征伐异族,就已经让他们对于陆叶这个天子根本没有办法认同。</p>

当然。</p>

师妃暄之所以如此选择,不仅仅是圣母心的原因。</p>

慈航静斋作为天下佛门乃至是正道势力的代表,她一个人,其实并不代表自己一个门派,还必须要兼顾到天下所有佛门的意志和倾向,她确实可以选择陆叶,但是选择陆叶意味着佛门内部的分裂,因为选择陆叶的利益实在是太少,以四大圣僧为首的佛门势力,绝对不可能认同她的选择。</p>

在此乱世,佛门想要求存,必须要凝聚为一个整体。</p>

即便是为了天下佛门的利益,她也不可能舍弃李世民而选择陆叶。</p>

“而这只不过是第一点罢了。”</p>

顿了一顿,师妃暄道:“经过我们的研究,陆叶在性格上,和昏君杨广的相似处几乎是达到九成,一样的厌恶异族,一样的好大喜功,一样的贪恋美色,一样重用帮会和门阀势力……”</p>

“可以说,陆叶选择杨广,实际上并非是一个偶然,而是必然,他本身的政治倾向就是杨广政治生命的延续,他并非是开创一国,而是要完成杨广未竟的事业!”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“陆叶和杨广的相似性已经让我战战兢兢,竭力避免陆叶可以一统天下,而依附在他身边的宇文化及之流,哪一个不是昏君杨广曾经的奸佞,依旧是旧有的力量,我看不出来,陆叶得天下,与昏君杨广究竟拥有什么分别?”</p>

师妃暄将自己的一番道理说出来,寇仲、徐子陵无不是心悦诚服。</p>

师妃暄说的实在是太对,陆叶确实没有资格得到天下,不能让这个昏君杨广式的中原人得到天下。</p>

寇仲道:“我们这就出发,严密监视洛阳太师府的一举一动,若然陆叶外出,或者没有随身携带印玺的话,一定不计代价为仙子偷回和氏璧!”</p>

师妃暄道:“你们去吧,如果能够偷到,固然是好,如果没有办法偷到,却也无妨!”</p>

徐子陵好奇的道:“师仙子似乎是没有和我们一起行动的打算?”</p>

师妃暄平静道:“早在陆叶进入洛阳,他的力量显露出来之时,我就已经意识到,如果宁散人不出手,我们很难有办法可以抗衡他的行动,所以,当时我就使用灵鸽传书师父,并且邀请佛门四大神僧同聚东都洛阳,共同应对抗衡陆叶的办法。”</p>

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