好你个小蜜蜂,看你呆头呆脑的样子还挺诚实的,没想到竟然戏弄你徐爷爷!
他有点将小蜜蜂从空中打下来的冲动。
“山海经,根据我国几代学者的研究,最后得出此书成书于仙神时代的结论,也是目前为止,我国第一本被认定其内容是对仙神时代的地理、动物、植物及人物进行了较全面记载的书籍。”
什么鬼!还说得一本正经头头是道的样子。徐潜决定先放过这小蜜蜂,如果他发现这家伙真的敢骗自己,绝对让其粉身碎骨。
山海经,徐潜早就看过了,在华夏,这是一本随处可得的书,被归为上古志怪类书籍。司马迁对于该书的评价,是“余不敢言之也。”虽然学者们对这本书评价很高,甚至有“天下第一奇书”之称,但归根结底,里面所提到的各种奇异生物,是没办法令人信服的。
因为如果要相信这本书上说的都是真的,是对当时现实世界的记述,那么就得先解决一个问题,那就是,那些不可思议的生物,都去哪里了?毕竟在后来的世界里,那些生物再也没有出现过。不说现代社会了,就是汉朝的司马迁,都“不敢言之”,岂不是在两千多年前的汉朝,就已经看不到书上所描写的事物了么?这不能不令人质疑其真实性。
等等……徐潜想起来,自己要的是真实仙界描写的书籍,小蜜蜂就推荐了这一本,岂不是说,在大唐的主流观点中,《山海经》所描写的世界,是仙界!
想到这点,徐潜立即翻开了摆在他面前的书籍,翻了一会儿后,他合上了书,不需要看了,因为这就是他在华夏看到过的《山海经》,并无不同。华夏版本的《山海经》他都差不多能背下来了,再看下去也没什么必要。
他面前的这本书是大唐重新印制发行的,也并非古籍。就跟华夏一样,几乎每一家大一点的书店都能买得到。可见大部分唐人,应该是坚信仙界真实存在的。
徐潜翻看了该书最前面的简介,里面表述,该书成书于仙神时代,但无法确定是出于谁人之手,但应不是凡人。因为普通人穷其一生都无法走遍这么多山川,更无法得知那些奇异的动植物有什么能力。按照华夏专家的说法,该书可能是由不同时期的很多位作者续写而成,有些类似于地球西方世界的《圣经》那般。但大唐版本否定了这一种说法,因为从行文的一致性及对修仙文明的深入了解,该书出于仙人之手更为合理。
徐潜猛然想起,在特处局总部,他就见过一头与山海经中所描述的猲狙很像的动物,特处局是拿来看门的。
难道,山海经所描述的世界,的确是真的?但也不对啊,就算真的是仙界,特处局还能跑去仙界弄一头猲狙回来?而且山海经中很多山川的记载,与华夏的一些真实山川是重合的,从地理上看,应该描述的就是华夏大地,但这又说不通了,地理描述能得到现实印证,可那些山上那么些不可思议的生物又作何解释?
真真假假虚虚实实,也是因为如此,这本书才这么让人难以琢磨,如果其完全就无法再现实中找到对应的话,早就被当成是胡编乱造的古籍了。
“如果大唐的观点是正确的,山海经是对仙界的描述,那么华夏,或者说是大唐,与仙界之间又有什么关系呢?”
徐潜的手不自觉的又翻开了书页,期间的几个字让他身躯震了一震。
招摇山!
在梦里,曾经有一个声音让自己找回所有记忆后,到招摇山寻他。当时他就想起了山海经中提到过的招摇山,只是那时候并没有认真去考虑山海经的问题,现在这么一联系起来,还真有可能就是书里提到的那一座招摇山。
可就算是那一座,他也没处找啊。记得徐潜看过相关文章,有大量学者支持,山海经中的招摇山就是华夏壮桂省北部的一座山,可那就是一座普通的山而已,还是风景区,他要以山海经为地图去风景区找一个梦里的仙君?也罢,实在不行,需要的时候也只能去那里碰碰运气了。
关于山海经的各种联想,暂时只能到此为止,就如专家做研究一样,材料不够,无法再进一步的深入,有机会再探一探特处局那边,说不定他们知道些什么,毕竟人家养着一头活的猲狙。不过上次韩芊芊的态度,似乎也不想在这个事情上多说。如果不是这些问题可能与自己的来历有关,他也不会这么上心了。
“对了,华夏传说中的那几本书,也不知道大唐有没有。”徐潜阅读速度非常快,就算不刻意超负荷使用精神力去看书,只是正常的阅读,他的速度也能达到寻常人的几十倍。这几个月他看的书又多又杂,知道有基本华夏历史上出现过,却没有流传下来的著名书籍,既然大唐的历史在一千多年前与华夏是基本一致的,那就有可能有那几本书的存在。