老爷子在那儿指挥，你们要是觉得我断得不公道，还可以顺带找他老人家评理去。</p>
而也和土子日连连摆手，都说土良志断得公道，谁都不能和挣工分过不去，现在属于青黄不接的时节，光十块钱都够吃好几天了。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
等到公道断完，土良志才在村里刚刚拉起来的大喇叭里边继续骂人，这回好歹没有点名，但是严厉地批评了往水沟里头撒尿的行为，要求各家约束好自家的娃子，还有牛羊，村里不许再有同样的事情发生。</p>
这就是话术的巧妙了，其实这事儿分分钟就会传遍乡里，不过没有点名，还拿娃子和牛羊来说事儿，其实就是关起门批评得厉害，而在公共区间，又给土子日留够了面子。</p>
其实娃子们才纯纯的背锅，要说整个乡里边将卫生习惯执行得最好的就是小孩子们了，在周至和吴仁中的教育和监督下，他们的卫生意识是最到位的，甚至还能够帮助督促大人。</p>
旁观了一次土良志的“领导艺术”，周至也不得不佩服，乡里解决纠纷也是一门学问，干部的作用完全是决定性的。</p>
“乡里这情况暂时还改不了。”不过一转头，周至就低声对吴仁中说道：“要解决这个问题，家家就得有化粪池，而化粪池一般又得与猪圈配套，要养猪又得有余粮和猪草，要处理粪水又得作为农家肥去浇地，这就每家还得有相当面积的菜园或者粮地，怎么都是一个相当复杂的系统工程。”</p>
吴仁中刚开始还有点想法，给周至这么一说连连摆头：“听着都有些头大。好像没有能够破局的地方啊？”</p>
“也不是没有。”周至点着自己的下巴琢磨：“等到果园和草种起来，我们就可以收粪。”</p>
“啥？”吴仁中都听傻了：“蕨菜鸡蛋你花钱收也就罢了，这粪尿也花钱？收来往哪儿搁啊？”</p>
“你以为这事儿挺新鲜？”周至觉得吴仁中纯属大惊小怪：“我们老家一直都是这样干的，乡下人每天挑着粪桶沿街收粪尿，然后挑回去当农家肥，这是我们中华农耕文明千年以来的优良传统了，为什么中国古代大型瘟疫发生得比西方少得多？就是因为这个事儿变相地解决了城市污水问题。”</p>
“真的假的？”吴仁中还是有点不敢相信。</p>
“当然是真的，《荀子国富》里写道：“掩地表亩，刺草殖谷，多粪肥田，是农夫众庶之事也。到了西汉时期，《汜胜之书》还提到‘区种法’：‘汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必须良田也……’这里的‘区’其实是‘沤’的通假，就是加施底肥后再在其上栽种的一种施粪方法。”</p>
“你书读得多，我说不过你，”吴仁中把脑袋摇得跟个拨浪鼓一样：“不过先说好了哈，别的事儿好办，要我陪你去收粪，那绝对不行！”</p>
“哈哈哈……”周至笑得都不行了：“我们老家的实际情况和这儿又不一样，谁说我们就必须得亲力亲为了？”</p>
“我去给娃子们上课去了。”吴仁中起身就跑：“反正这事儿你不用跟我商量，我就当没听见，也不参与。”</p>
乡里来了溪水，周至就感觉有些不一样了，他觉得这会不会就是所谓的风水改变，开始给联合乡带来了一些良性的变化。</p></div>