还不如就等在老大分配任务好了。
曾桂云等了半天也不见大家开口，她突然意识到这个事情似乎太着急了点。
这种和发展挂钩的大事怎么可能在这么短的时间内想出来呢？要真有这本事，阳宿也早就发展起来了。
“各位，我也是在早上看直播的时候突然有了这个想法。然后仔细考虑了，觉得这个事情完全可行。”
“我下面先把思路提一提，大家也考虑一下咱们阳宿还有什么可以开发的有特色的东西。”
“我想我们这里有不少民歌，而且不少还是很有特色的，要不也不会被人选为参赛曲目。这样吧，请文化局的同志们辛苦一下，首先就是把马修先生提到的民歌唱法东国标准语化。咱们阳宿的土话，虽然大家也能听懂个7~8成，但终究没有标准语的接受程度高。”
“曾父母说得对！别看咱们阳宿的口音好像大家都能懂一点，但总归是不那么自在。连听都觉得不舒服更不用说去唱了。所以我就赞同曾父母说的用东国标准语来演唱咱们的民歌。当然老祖宗的东西也不能全丢了：推广用标准语，但到这里后咱们就用地道的阳宿方言。这样才显得原汁原味有特色。”
县捕快局的老大赞同道。
县文化局的一看，连捕快局的都说了，自己这个直接单位再不开口那就是表明不看好曾父母的想法了吗？
“对，对，还是曾父母想得周到。我这就责成咱们县剧团的人来负责这件事。”
“还有，我在查看咱们县志的时候发现咱们这里可是有小数民族的，这可是大大的利好啊！”
大家一听到这个倒是吃了一惊。什么时候这阳宿县竟然有了小数民族？
“差点忘了，我记起来了，在我小时候我听到大人们讲起的确是有。但是后来基本上被同化了。”
民政局的老大赶紧解释：“曾父母，这个到真不是我们的工作疏忽。因为在很多年前这里的确有一支小数民族，但当时的政策大家都认为把自己划归小数民族不划算纷纷改了成分。”
“陈局一说我也想起来了，我小时候也听到大人们讲过在阳河左岸的山上有一个村落，里面的人都姓核，因为当时那些人都供奉核桃树为他们的神树。”
“那这样就麻烦一下捕快局了，先统计一下姓‘核’的人，然后再看看他们现在都住在哪里。这件事情一定要做好，这可是咱们的文化特色啊。”
“曾父母您尽管放心，我们文化局一定动员全局的力量，调查咱们县的传统文化。到时候还有请兄弟单位协助。”
在座的众人马上表示一定予以全力支持，并表示这不是文化局一家的事。
事关曾父母的经济发展布局，而且没看见她在这个时候把大家都叫过来开会还不说明问题？
既然在大会上已经确定了阳宿县的近期发展思路，各部门就开始集中精力开始根据这个思路来制定详细计划了。
动作最快的是捕快局。
因为他们的工作完全通过电脑就能直接完成。这要多亏了最近几年的无纸化办公和各部门电脑的联网。
经过捕快局的统计，目前姓核且居住于阳宿县的人共有1123人。
虽然从居住地来看，他们分布于全县各个地方，不过竟然有超过1000人居住于一个名为长寿村的地方。
捕快局的老大看到这个后一下子意识到了什么，赶紧上报曾父母。