瞧，大佬还是很亲民嘛，这话说的就是接地气。
因为不是学宋史的，所以苏亦对邓广铭先生并没有他的那些徒子徒孙见到对方的诚恐诚惶，更多是对大师的好奇。
也可以说是无知者无畏。
对于邓先生的调侃，苏亦也只能傻笑，这话好像怎么回答都不对。
见到苏亦的模样有点傻，邓主任才说，“别拘谨，坐，今天主要就是想见见你，别有别的事情。”
这话就跟今天的见面会定调了。
也就是闲聊了。
但大佬的事情那么忙，还有时间抽空过来跟一个普通学生闲聊，就说明大佬对你很重视了。
既然是闲聊。
苏亦就没啥好怕了。
比如邓主任问，“怎么样，在北大待的还习惯吗？”
苏亦回，“嗯，还习惯，北京很凉快，比在广州舒服多了，清凉的天气很合适读书。”
邓主任笑，“北京入秋，凉爽，再过一两个月就开始入冬变冷了，到时候寒冷刺骨，你在岭南长大，大概会不习惯了，这也是为什么，我当时提议你先跟我学习几年，先做一下咱们史学的书斋式研究，未来如果还喜欢考古的话，也是可以继续深入的，比如我的学生李裕民，他现在也在山西大学的历史系创办考古专业了，可惜你志不在此，我亦不能勉强。”
说到这里，邓主任还有些淡淡的遗憾。
然而，这话听到范长流的耳中却咯噔一下，果然，传闻都是真的。
难怪邓主任如此看中苏亦，非要他当新生代表发言。
当初，得知这个消息的时候，范长流还有些失落，毕竟自己才是邓主任的研究生，就算避嫌也不至于如此。
然而，到现在他知道自己想错了。
邓主任不是避嫌，而是真的欣赏苏亦。
面对大佬的欣赏，苏亦也不能不识抬举啊。
但是他也只能实话实说，“我只会考古，对史学研究却不甚了解，主要是坐不住，小时候，我奶奶帮启蒙，读说文解字、尔雅，就喜欢上了小学文字学，后来又接触到了甲骨文，然后慢慢就喜欢上的王国维先生的著作，喜欢上了考古。”
邓广铭恍然，却更是遗憾，“你要是从小喜欢上陈寅恪先生，那么咱们的缘分就更加深厚了。”
从史学研究脉络来说，胡适、傅斯年、陈寅恪、还有邓广铭先生，这几位都是一脉相承。
尤其是陈寅恪就是邓广铭先生的老师，更是他文脉的继承人。
苏亦要是一开始就受到陈寅恪先生的影响，那必然对宋史感兴趣。
1943年，陈寅恪为邓广铭宋史职官志考证作序时提出了“新宋学”的设想：“吾国近年之学术，如考古、历史、文艺及思想史等，以世局激荡及外缘薰习之故，咸有显著之变迁。将来所止之境，今固未敢断论。惟可一言蔽之曰，宋代学术之复兴，或新宋学之建立是已。华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”
陈寅恪治史之成就主要在中古，但此处却高度评价宋代文化，并将新宋学视为中国学术演进之理想境地，其间原因，陈氏本人未有回答，遂启后人无数推测，在不断的解释中，“新宋学”亦逐渐被宋代研究者所接受。
陈寅恪将“新宋学”建立的重任托付给了邓广铭，“他日新宋学之建立，先生当为最有功之一人，可以无疑也”。
邓先生也确实不负所托，在宋史领域成就卓著，影响深远。
要是史学爱好者，肯定听过邓广铭先生的名头，知道他是宋史大家，然而，非宋史爱好者或者研究者，很少知道邓广铭先生具体是研究什么的。
“我这一辈子啊，深受陈寅恪先生的影响，以史学研究为毕生所追求，尤其是宋史。”
“我的研究跟考古确实有所不同，曾经有人问我，哪些成果最能代表自己的学术，在我看来应该死稼轩词编年笺注和宋史职官志考正，但我更加看中四部人物传记：王安石传岳飞传辛弃疾传陈亮传。”
这也是为什么，邓广铭在宋史方面的研究更多是人物传记的原因。
苏亦听到这些话，有些惭愧，“日后，必定拜读。”
很尴尬。
这些书，他基本上都没翻过。
邓广铭先生哈哈大笑，“必定拜读，倒是不用，如果你对宋史有兴趣的话，我可以给你列一个书单。”
说着，就从自己的办公桌上拿起钢笔，唰唰的就列了一个书单条子递给苏亦。
苏亦接过条子一看：
续资治通鉴长编
宋会要辑稿
三朝北盟会编
建炎以来系年要录
建炎以来朝野杂记
宋史
文献通考。
邓广铭先生问，“都读过哪些？”
苏亦有些尴尬，“除了宋史，其他都没读过。”
邓广铭先生哑然失笑，“你这可不行，你导师宿白教授可是具有极为深厚的史学功底，后期是他的第一部考古报告白沙宋墓，就有众多的宋史文献考究，你未来要继承宿先生的衣钵，还是要在史学方面下功夫的。”
不用想，大佬口中的史学，宋史成分肯定是最重的，不然何须提及白沙宋墓。
听到这里，苏亦连连点头。
大佬都这样说了，他还能咋说啊。
再说，中国的现代考古研究自成一体系，一开始就从纠正史料开始的，到了后来，也离开不历史文献的相互验证。
他跟欧美人类学背景下的考古学还不太一样。
所以，拥有浩瀚史料的泱泱大国，作为考古的从业者，必须要有深厚的史学功底，不然，很难混下去。
所以邓广铭先生的告诫也没有错。
所以，对于他的书单，苏亦未来必定要细读，不仅如此，对于他的著作，更是要拜读，不然，再一次邓先生再问，近来读了那些书啊？
他总不可能跟老干部靳东一样说“禁书”吧？