做为明治二十三年的首相山县有朋，仔细阅读后很是赞同这个观点：“那就按之前的执行吧，这些异想天开的自由派必须收到打压。用不了多久天皇陛下的《教育敕语》就要发布了，只要我们严格执行，帝国终会崛起，我们不仅要保卫我们的国土，也就是主权线，还要走出去，捍卫我们生存的不可或缺的利益线！
攘外必先安内，除了镇压这些反动份子，通知外务省给大英帝国和兰芳共和国发出外交照会抗议。同时加大对周边国家的渗透，兰芳这次也不能落下！”
“嗨！”
很快因为兰芳日报引发了本针对国内自由主义运动份子和社会党的镇压，同年10月本天皇发布了《教育敕语》。教育敕语由山县有朋内阁的内阁法制局长官井上毅等人负责起草，于1890年10月30日颁布。
开篇便写到：“朕惟我皇祖皇宗，肇国宏远，树德深厚，我臣民克忠克孝，亿兆一心，世济齐美。此我国体之精华……”
由此开启了本政府从自由主义过度到国家主义的开端。本传统的德育论完全战胜了西方的民权思想和欧化思想。在新的国体下，本的民族文化不再作为本改革的对立面，相反开始全面融入了教育改革中。教育敕语主要目的：一是开始造神运动，引入国家神道，将本天皇当成神来膜拜。二是向小学生灌输效忠天皇的思想，全面为国家利益献身。三是为军国主义打下基础。
同年在明治政府召开的第一次大本帝国国会中，时任内阁首相的山县有朋，明确抛出所谓“主权线”与“利益线”的侵略扩张理论作为施政方针，并强调以军刀作后盾，大力推行军国主义路线，主张出兵侵略大清和朝鲜，从而形成本大陆政策。
……
当兰芳共和国接到来自本政府的外交照会，时间已经来到了12月底。因为没有建立外交关系，本外交官联系多国辗转才将文件送到。
看着手中本政府发来的外交文件，刘晟也是一阵无语，小心眼的本人，为了这么点小事就打报告过来。不过兰芳共和国也不让认怂，随即对外发布公告称兰芳日报信息属于第三方信息，不能作为本政府污蔑兰芳对本进行间谍活动的证据。同时发布政府文件，排查本间谍对兰芳的渗透，同时将本列为不友好国家。
刘晟通过其他渠道也知道了本近期发生的事件，尤其是本的教育敕语给了兰芳共和国很大启发。
“这是本都近期颁布的《教育敕语》都看看，为维护我兰芳共和国国体及统治，必须对其他族群实行同化政策，教育得从娃娃抓起，看看人家是怎么做的，在看看你们呢，一天天的对教育这么不上心。办个义务教育还推三阻四的，教育部根据教育敕语上面的精神，也颁布一部适合我兰芳国情的教育政策出来！”
“总统我们国家不是没有皇帝嘛，加上如果称帝就是僭越，大力不到啊！”
“我说过要称帝了吗，皇帝这一职业注定要被扫进历史的垃圾堆里面。难道我的总统职位不能世袭？毕竟我们还是要紧跟世界潮流，到时候随敢说我们不是民主国家！”刘晟说道。
“这个可以，我们支持早定国体，最好写进宪法！”黄宗庆说道。
很快军方及其他部门陆续表态，表示支持推行先军政策，由此兰芳特色的政治体系形成。