没有英灵的我只能亲自下场正文卷第二百一十四章真佛显化【求月票】传说昔日佛陀超脱三界、万法皆通，比书仙的档次要高上太多。
只是伴随灵山破灭、诸佛陨落。
万般神通也遗失在了岁月长河当中。
到了如今的大洛天下，佛门明面上所掌握的妙法，也只剩下了寥寥四门——
【如意随心】：可随意变化方位，自在随心。
【心意通明】：可明本我、通他心、知真言。
【金刚化身】：身化怒目金刚，生出三头六臂，执掌千般佛器。
【显化法相】：依自身修行，显法之相状，获诸般妙力。
这便是当今佛门的四大妙法。
多年前的巴州世家一案时，截杀顾月容的和尚，施展的便是如意随心之法。
四位罗汉里，江贺所击杀的两名罗汉，施展的是金刚化身，可以身化怒目金刚，获得远超同阶灵兽妖兽的力量，并维持法力。
白骨罗汉则主修法相，并根据自身对于佛法的领悟，显化出了红粉白骨法相，获得了相应妙力。
两者的区别，大约是金刚侧重于力，法相侧重于法。
这四门妙法，江贺在灵山藏经阁的时候，都已经抄录了下来——
妖佛让江贺随意抄录妙法，倒也并非是大方。
事实上，初代洛帝建立洛朝时，已经将天下大部分的妙法典籍，收录进了朝廷宝库。
佛门的四门妙法，同样位列其中。
以布衣巡天跟朝廷的关系，想要获取佛门妙法，本就轻而易举。
妖佛干脆没有设限，省的因此落人口舌。
只不过，江贺虽然抄录了佛门妙法，却并未进行学习。
他又不缺妙法，缺的是修行妙法的时间。
就连佛门经文，他也是为了教导武悠才进行研读的。
近些年来更是沉浸在打造宝镜当中，并未继续学习，将佛经搁置在了一旁。
倒是武悠，这七十年来一直研读佛经，更是主修佛门妙法【心意通明】，一路畅通无阻，修行到了五阶巅峰。
他在佛门妙法上面，显然更有发言权。
因此，江贺回到帝都，第一时间便将武悠找了回来，协助自己进行研究。
尝试用佛法破解窃皮妖的奥秘。
“心意通明之法，可明本我、通他心、知真言。”
“与鉴心明镜有相似之处，或许便是破解窃皮之法的契机。”
“可惜，能找来的佛门最强修士，也就只有武悠一人……”
“如果能诓骗妖佛过来一起钻研，进境一定很快吧……”
【武悠听闻妖夺人皮，窃据佛，方知僧皆恶之缘由，震撼失声。】
【遂与你共研佛法，欲破妖祟本相。】
【又修六十载，借他心妙法、耗诸般天材，铸宝镜一面，可堪破两阶以下僧人，映照妖心。】
【苦修一百三十载，终见成果，众修大喜，共研宝镜。】
【三九六七年，阴月廿一。】
【李妻亦寿尽，你携宝镜赠别，告知真相进境，其欣然而终。】
整整一百多年的苦修，一次次的失败。
无论是洛帝、洛相，亦或者道门天师、器宗之主，都逐渐开始怀疑，妖祟窃据人皮的秘法，真的有破解的可能吗？
天地衰败，说不定破解人皮秘法的答案，早就已经遗失在了历史长河当中。
能够窥见妖祟真身的妙法，也早就已经失去了神妙，堕为凡品。
根本不可能用正常的方法破解。
事实上，洛帝、洛相他们，已经开始考虑新的出路了——
妖祟炼制人皮秘法，借用的是佛门真经。
如果他们将佛陀、罗汉、乃至万世佛门全部屠光，焚烧掉世上的每一本经文，彻底抹去佛门的痕迹。
即便剩下一些妖祟，也未必能够继续炼制人皮。
等到过个几百上千年，这些潜伏的妖祟一一死去，事情自然得到解决。
这条出路的问题是。
佛门被灭掉前，完全可以借助潜伏在朝廷与各宗的妖祟，提前察觉动向，做出太多的应对方案。
纵然最终可以灭亡佛门，所产生的后果，也是极难承受的。
各宗修士的阵亡率起码翻个几倍，毫无抵抗力的普通百姓，更是不用多提。
大洛气运也会随之衰败，不知道还有没有恢复的可能。
不过，考虑到妖佛继续扩张下去的危害性。
洛帝已经暗中决定——
两百年。
他剩余的阳寿，大约还有五百年左右。
如果两百年内，仍旧看不到希望的话，即便要大出血，他也不会再等待了。
一百年剿灭妖佛，两百年平定天下。
他要在寿尽退位前，为后人割下这块腐肉！
不过……
江贺终究没有让他失望。
选择佛法作为突破点后，花费整整六十年时间。
铸镜工程，终于有了阶段性的成果。
他成功用佛门的心意通明之法，铸造出新的鉴心明镜，将所有二阶以下的妖僧之心，映照在了镜中！
当洛帝、天师等大修士，带着明镜巡行佛寺。
看到那些僧人倒映在镜中的影子，或妖猴、或恶狗，衍化出诸般妖像，欣喜若狂。
整整一百三十年。
终于看到了破解妖祟秘法的可能！
他们带着照妖之镜，并未返回帝都。
而是在朝廷各宗转了一圈，见到了不少低阶弟子、官兵人皮之下的那颗“妖心”。
果不其然……
妖祟将佛门彻底蛀空，吃干抹净后，根本不可能约束贪婪之心。
早已将触须伸向了朝廷、乃至各个宗门！
洛帝天师等人愤怒过后，却并未处理掉这些“窃皮妖”。
潜入各宗的不可能只有这些二阶以下的窃皮妖，必然有更多妖祟，仍然隐藏在暗中。
此时动手，必然会打草惊蛇。
既然已经走上了正确的道路，自然要更进一步，完全破解妖祟秘法，再将其一网打尽！
因此，洛帝天师等人仅仅是记录了这些窃皮妖的身份，便回到了帝都。
跟江贺、武悠一起投入到照妖镜的铸造当中。
虽然他们并未研究过佛法，又迟了几十年，跟不上江贺他们的进度，却也可以提供一些思路，更可以收集材料，帮忙铸造试验品。
……
铸镜之路，并非是一帆风顺的。
能够窥破二阶妖祟的一代宝镜出世后，研究又陷入了瓶颈。
这是因为妖披人皮后，并非是瞬间完美融合，而是随着修为的提升、时间的推移，融合程度才会越来越深。
尤其是一些与人皮契合度高的妖祟，不仅灵性更高，修行时也会展现出更优秀的“天资”。
这也是佛门一遍遍筛选人皮与妖祟的原因。
为的就是挑选出契合度最高的妖祟，修炼成最美味的佳肴，然后送上佛陀的餐桌。
一代宝镜用的是他心之法。
在妖祟融合度较低的时候，可以窥破妖心。
但是伴随修为增长，妖祟与人皮彻底融合为一体，不分彼此后，便再难以分辨。
因此只能映照出二阶及以下的妖祟。
江贺停滞了三四年。
某日翻阅佛经，思考佛门四大妙法时，忽然灵光一闪。
“太玄世界的佛经中，对于佛陀有太多释义，有三身说，法身、报身、化身……”
“亦有三相说，法相、体相、义相。”
“其中，法相是依照自身修行，显化出的法之相状，也是【显化法相】妙法的根源。”
“体相又称面相，对应着形体外表、真容外貌……【金刚化身】，便是变化出了金刚体相。”
“那么，义相呢？”
“三相之中，义相又称本相，代表一个人的本质、思想、乃至灵魂……”
“如果我能让窃皮妖的义相外显，自然而然，就能映照出它们的本质！”
江贺想到新的思路，立即行动了起来——
虽然这个世界上，并没有让人显露义相的法门。
但是，三相一体。
既然已经有了显化法相、改变本相的两种佛门妙法。
他完全可以借鉴其中之理，创造出一道新的法门！
这个法门不用是神妙之法，也不需要蕴含多么神奇的、可以惊天动地的能力。
它只要能映照出其他人的义相，就足够了。
毕竟……
妖窃人皮，纵然融合的再完美。
当人与妖的魂灵合二为一，诞生出来的义相，必然会与正常人有所不同。
【法相、金刚两门妙法，非武悠所学。】
【其重头再修，又缺少经验，进境较慢，远不如你。】
【伱钻研两相之法，又尽阅佛经，遍寻三相之说，收获匪浅。】