“遵命！”慧聪走到众人面前，双手合十唱起《无量寿经》来：“诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常休梵行、至成佛道，修诸功德、愿生彼国……”两旁众人，无论唐人百济，都跪伏在地，虔诚祈祷自己待会若是被刀箭所伤，便能受菩萨庇佑，往生西天极乐净土，不受轮回之苦。待到慧聪念罢了三遍《无量寿经》，停了下来，王文佐才站起身来，沉声道：“我辈今日受菩萨庇佑，必能大破倭贼，万胜！”
“万胜！”
山脊背面。
远处传来一声微弱的鸟鸣，那是一种高亢而尖锐的颤音，有如一只冰冷的手，划过袁飞的颈背。又一只鸟颤鸣应和，接着是第三只、第四只。他辨认出这是伯劳鸟的鸣叫，这种凶悍的飞禽虽然体型娇小，但尖锐有力的喙和爪可以轻易的撕裂猎物的躯体，这种猛禽还有一个习惯，它时常将捕捉到的猎物插在荆棘丛中，似乎是在炫耀自己的武力、恐吓对手。百济人视伯劳鸟为战争的预兆，认为哪儿有伯劳鸟，哪儿就要尸横遍野。.
他们来了！袁飞心想。
“大哥，您看，是参军那边的信号！”袁飞最小的弟弟指着远处的闪光。
“嗯，你用铜镜回复，告诉参军我们知道了！”袁飞站起身来：“老五，老四，还有你、你、你！跟我来！”他挑选了六七个最年轻，最精悍的青年，然后用尽可能轻巧的动作向山脊爬去。
为了避免被倭人的侧卫发现，袁飞选择穿过茂密的茅草中，锋利的草叶边缘很快就在他的脸上割开了一道道小口子，汗水和灰尘渗入，但他却仿佛木偶毫无知觉一般，死死咬住口中的木枚。四下寂然，他可以听见敌人的声音，距离虽远，却在迅速逼近：脚步声、槍剑铠甲交击，战士喃喃自语，笑骂声此起彼落。
片刻之后，袁飞登上山脊，声音变得更大了，他听见更多笑闹，有人发号施令，一匹马在打着响鼻。某个男人在咒骂。最后他看到倭人的将军了……虽然只是一刹那，虽然只是透过林间细缝望向谷底，但他深知必是那个人无疑。即便是在这么远的距离，物部连熊魁梧的身影依旧清晰可辨，他的青铜甲被阳光染为金色，没有戴头盔，浓密的发辫垂到肩膀上，就好像其黑色披风的一部分。
由于谷道狭长的缘故，倭人的军队被分成两部分：前军和后军，居中的是一辆辆牛车，谷道的宽度只能允许两辆牛车并行。袁飞犹豫了一下最后决定再稍等片刻，等到倭人的后队也进入谷道再砍断绳索，释放落石。
时间仿佛蜗牛，终于最后一队倭兵进入谷道，袁飞拔出短刀，对部下们低喝道：“快，去把绳索割断！”
唐军布置在谷道入口的落石机关可能是人类最古老的防御设施了，几乎每个古代民族的幼年阶段都曾经使用过这种武器——在陡峭的山坡或者岩壁上竖起木排，用绳索将木排固定好，然后在木排上堆砌一定数量的石块和大木，当敌人在山坡或者崖壁下通过时，割断绳索，利用巨木大石从高处滚落时携带的巨大动能来杀伤敌人，或者用嵌入石头缝隙的木楔子固定住大石，然后在敌人从下方通过时用撬棍或者别的工具使石头滚落，杀伤敌人。
为了确保机关不被落石的重量压垮，唐军所使用固定木排的绳索都是用油脂浸泡过的麻绳，在制作时还掺杂有头发等其他纤维，以牢固确保万无一失。可当初在制作这些绳索时有多用心，袁飞他们现在割绳索时就多费力。袁飞用尽力气，当手指失去了知觉，才割断了维系木排最主要的第四根绳索，此时他听到某种让人牙酸的咯吱声，赶忙吹了声口哨，用力跳开。几乎是下一秒钟，木排就在石块恐怖的重压下折断，石块和原木沿着陡峭的山崖滑落，两个呼吸后，传来恐怖的回想。