完颜静看着眼前的手抄本。
她又进入梦境了，这大概是霍湘的某段记忆。
形容怪异的涂山荧，讳莫如深的张管家在脑海里一闪而过，她头一遭不是特别排斥进入霍湘的记忆，反而还隐隐有些好奇，琢磨着这个手抄本什么时候才能抄完，什么时候她能看到下一个场景。
上一次在狱中恍惚间梦见手抄《睥睨天下》，她就有些莫名其妙，以为自己话本子中毒太深，才在梦里还抄话本。
如今她算是明白了，上回也不是她的梦，而是霍湘的某段过去。
感觉已经很久没有做过自己的梦了。
不是一夜无梦，就是变身霍湘。
笔下流淌而出的字迹如行云流水，转折柔韧，笔锋却有力量，未尽之意凝而不散。
书道自七百年前的荣朝开始盛行。
那时的大陆中土只有荣朝一国，极尽繁华，据说随便一个小城就堪比当今的上京。
荣朝北面也不是骇人的冰原，而是生存着以游牧狩猎为生的高大耶人。
后来数百年过去，荣朝四分五裂，耶人灭绝，那段历史的真相已经难以窥见，但书道却仍然经久不衰。
发展至今，书道自成一圈，且有自己独到的门槛。
寻常人手书为了记录、传递，运笔将方格字平铺纸上，一目了然。
踏入书道的学者则可入木三分、力透纸背，将一部分精神和思想贯入笔下，形成一幅幅富有美感，可以欣赏传承的佳作。
再往后，则是书道的“意”。
以意通笔，刀意、剑意、书生意、生死意……
其意并非一成不变，也非是手书好坏的评判标准，更像是一种特殊境界能拥有的手段。
比如说一个境界高深的刀客，他平时写字会将刀意凝在笔下，寻常人观其字，会感到眼睛刺痛、刀光凛然，其字不可直视，这是有攻击性的“意”。
而另一个同样练刀，也略有境界的刀客来看这篇字，不会被“意”击伤，甚至可以看到刀客挥刀练招的场景，体会到纸上的刀意。
过了两三天，刀客饿了吃鸡，他觉得鸡异常好吃，真心实意的认为它太好吃了，于是在纸上记录：
今日吃鸡三斤，美味异常。
字有美食意，观者见其字，闻肉香，口舌生津。
此字虽然也由刀客写出，却不带攻击性的书意，寻常人也都可观。
而另一方面来说，刀客虽然字间有意，但他作为一个武者，字写的还真不一定好看，可能歪歪扭扭稚如幼儿，所以说，书法的好坏并不取决于“意”。
但“意”在书道中却是无比重要的一环。
大多初掌握凝意法的书者，并不能控制写哪一篇字带意哪一篇不带。
有时候灵感来了就带“意”，灵感没了写的字就稀松平常。
而“意”境中更进一步的书者，字必带意，只是意所表达的具象或多或少。
这个阶段的书者，在心中没有特殊想法的时候，写出来的字，虽然带意，但却没有额外的具象，只会给读者传达一种朦胧的感觉。
模糊却特殊，像是这位书者的文字身份证。
达到这种境界的书者，字不可被人仿，他们所书凝成的“意”都是独一无二的。