“檀缨确实得了我儒之道，取义成仁，当怒则怒。
“但这也得有个理由吧？
“那夜闯那儒馆，是为我破境，为儒不平，这合情合理。
“可吴孰子碍着他哪根筋了？
“没有吧，完全没有吧？”
旁边，姬增泉听得眉头越陷越深：“茄脸贼，你少说两句成不……”
“我这是事实分析，给大家吃定心丸呢。”庞牧说着，手上的水杯又晃出了不少水，“找不出理由的，找不出檀缨与吴孰子矛盾的。”
此时就连韩孙也听不下去了，只捂着额头一抬手：“止声！你且止声！”
“哼。”庞牧这便一扭头，继续喝水。
姬增泉却听出了不对，想过之后还是问道：“看样子……檀缨还真有与吴孰子对峙的理由？”
除庞牧外，其余人皆是一阵叹息。
姬增泉与庞牧面面相觑，又扫了眼叹息的人，这便双掌一拍：“是有什么发生在七年之前的事，我与茄脸不知么？”
韩孙只揉了揉额头，这便与赢璃抬手道：“你说吧。”
赢璃也与韩孙一样，揉了揉额头，澹澹开口：
“那还是我刚从奉天回来之后的事。
“现在的墨学馆馆主范画时，当时还只是新晋学士，却也是最受祭酒吴孰赏识的学士。
“或是太过偏爱，她也便毫不掩饰野心，称自己有完备的数理之学，其名为《流算》，可算流形，可推圆周，可解万世难题。
“吴孰子大方应了此事，似是迫不得要让她这颗明星早些现世，未审便应此立论。
“吴孰无疑是天下数理之尊，很多符号和定义也都是他确立的，如质数、素数，还有割圆术与音阶。
“他虽然与韩师促檀缨立论的出发点不同，但结果都是逼得没有资格的人上了论道大堂。
“至于那场立论……现在的我也不一定听得懂，我相信司业也很难完全听懂，所以很快演变为吴孰子与范画时的快谈。
“谈至要点之时，一向偏爱范画时的吴孰子，却突然也如那日祭酒一般，动了真气。
“那里似乎也确实驳到了范画时的软肋，外加吴孰子以气相逼，终至她破道而倒。
“本一步之遥便可得道，甚至有望立论坐鼎的范画时，至此离宫。
“不日之后，吴孰亦转事奉天，这对师徒也从此再无往来。
“但从现在的情况看，范画时还没放下这件事，吴孰子，也并不打算放下范画时。”
赢璃话罢，母映真抚杯沉叹道：“说白了，范画时与檀缨之间，或许只差换一位祭酒，韩师向檀缨施压只是考验心性罢了，并无碎人道心之意。”
“此言差矣。”韩孙道，“若为真的道，是不会碎的，范画时的立论必有其悖谬所在。至于吴孰子一举击溃范画时，究竟是在卫天道，卫墨道还是卫己道，就只有他自己知道了。”
“好了，我大概听明白了。”庞牧最后落杯，收官总结道：
“如此说来，檀缨确是有很小很小的可能，真的与吴孰子产生矛盾。
“可首先，他要在这两天的时间内与范画时结为深交。
“其次，他要认可范画时《流算》。
“再次，他要急火上头，为了自己信奉的道，与确立今日数理之道的尊者吴孰子相论。
“你看看，这么些前提条件……
“考虑到檀缨的作风……”
“倒也……倒也不是很难满足的样子……”
众人还没来得及骂庞牧，便见白丕独自急奔而来，踏入论堂后，生无可恋僵僵一坐：“檀缨已请谈。”
“…………”
在庞牧的铺垫下，这个结局，似乎也没有那么难以接受了。
几人对视过后，唯有苦笑，庞牧更是隔空举杯，长长一叹：“非为画时，为道啊。”
然而在这叹息中，韩孙却独自晃着杯子，突然享受起这个情境，嬉笑着问道：
“诸位，若逢唯、墨争锋。
“尔等随谁？”
……
墨学馆。
院门已闭。
大堂之内，威压满堂。
以题板为主台，吴孰子和檀缨、范画时，分列左右。
范牙居中主持。
稍后一些，是奉天王畿随吴孰子前来的诸多墨者与学博，约有十二三人，内中不知几人得道。
再外围，才是咸京墨馆的墨者，和正好在这里的访客。
秦地墨家虽盛，但也只是分馆，听凭王畿总馆与巨子的领导。
此外，秦地的墨者所擅长的，多是工程方向的事务，数理与权政皆远逊于王畿总馆，说白了就是一群设计干活的工程师，并无科学家或政治家。
故此时难免自矮一头，虽都心向馆主范画时，却也只能坐在外围。
女书左与朱奇，此时也正靠在一起。
书左紧张地掐着朱奇的胳膊，朱奇则还沉浸在刚刚学鬼爆气的画面感中。
书左的手越掐越紧，一遍又一遍说道：“他……竟是檀子……竟如此年轻……如此俊气……我不信……我不信……”
“我也不信……”朱奇挺着大红眼睛点头道，“这明明是学鬼才对。”
“管他什么鬼……至少……馆主敢正视这件事了。”书左呆看着范画时点头道，“是过去还是算了，那道到底是真的道还是谬的道，快给馆主一个结局吧，她一定很煎熬。”
“我看馆主很舒适啊。”朱奇远远打量着范画时道，“馆主以前的静是装出来的，现在的静才是真的。”
“这你都看得出来？”
“哼，我每天观察馆主三个时辰的。”
“好么，你不去西境谁去西境。”
“啊啊，他们商量完了……先别说了。”
顺着朱奇的话，范牙也就此起身，行至题板前，与众人朗然道。
“吴孰子与檀缨都认为，此谈事关数理基源，理应开诚布公。
“故，开谈前，先叙此题，以定基调。”
范牙话罢，便照着题板说道：
“此题，有一前提，再是三问。
“前提为：无问常理，只看数理。
“一问：一尺之棰，日取其半，万世终焉，其可存乎？
“二问：狡兔追龟，兔近一分，龟进一毫，其能达乎？
“三问：离弦之失，每瞬逾前，距瞬求商，其有速乎？”
众人听过此三问，脑中的思索确也如书左所言，这似乎根本就不是数理问题，简单到觉得自己根本没看懂题。
似也正是为了这个困惑，范画时才加上了“无问世间常理，只看数理之道”这层假设。
若以常理直觉解之，这三问当真随便拎个小孩，一眼也便解了。
唯有执拗于纯粹的数学，才能看出端倪。
其中，第一问出自《庄子》。
庄子的原话是：一尺之棰，日取其半，万世不竭。
他认为，随便找根棍子，每天削它一半，永远也削不完。
显然，在庄子的理解中，物质与时空是无限可分的，这根本不是个问题。
但对范画时所在的数学世界来说，这是个非常大的问题。
无限无限长的时间过后，这根无限无限短的棍子，到底是还存在，还是不存在？
第二问，狡兔追龟，兔子虽然在接近，但乌龟也在前行。
兔子每达到乌龟前一瞬所在的位置，乌龟便已在下一瞬的位置了。
如此一瞬一瞬又一瞬，这个过程便也化为了无限瞬。
如此算来，兔子若能追到乌龟，那无限便是可达的，无限便也不是无限了。
可若认定那无限不可达，兔子明明又比乌龟快，它若永远无法追上乌龟，那数学又还有什么意义呢？
当然，这对常人来说不是问题，兔子一定是能追到乌龟的。
只有在“无问世间常理，只看数理之道”的前提下，对范画时与吴孰子这样的人而言，才算是个问题。
最后一问，离弦之失。
弓箭行进时，以它瞬间所移动的距离，除以它瞬间所度过的时间，能否得出它在这一瞬间的速度？
这一次，范画时没再问最小的最小，到底是多少。
而是问最小与最小之商，是否存在。
结合前两问，她同时也在问：0/0是否存在。
对很多人来说，这样的三道问题，根本不是问题，是个根本不值得去思考的问题，是个思考了也没有结果的问题。
但对范画时来说，此便是她的天问了。
而对檀缨来说，此也应为天问。
与韩孙的“绕日而行，谁人驱之”不同。
这是只属于极少数人的天问。
却是终将影响所有人的天问。
范牙沉静片刻，似是在留给听众足够时间思考后，方才念出了檀缨的答桉：
“檀缨解之如下：
“此三问，实为一问——无穷小是否为0？
“答：其非0，且尚无名状。
“便如天道，其存，却不可尽知。
“但这并不影响我等求学立说。
“没人知道天道在哪里，终点在哪里，但我们不是一直在前进么？
“碰到一块踢不开的石头，我们就要死在那里么？
“不必的，我们只需要尽可能地描述这块石头的形状，让后人不被绊倒，并尽可能地利用它就是了。
“至于无穷小，它虽不可理喻，我们却可以定义它的极限为0，并以此融入计算，想必你早已发现那结果是多么的美妙了。
“就让我们暂且拿起这块石头，而不去管它是怎么来的吧。
“至于那块石头究竟是什么形状，到底何为‘极限’。
“我愿用一生的时间，与你共同定义。
“……咳……就到这里了。”
范牙说到最后，只勐咳着怒瞪檀缨。
逆徒！
你这也算是解答？
狗屁不通！
尤其这这最后一句，你给她爷爷我说清楚什么意思！
不止是范牙，馆里墨客们听得也是同仇敌忾。
馆主的问题，好歹还有些问题的样子。
你这解答，这他娘的根本就是情书了！
这有半点数理的影子么？！
然而出乎预料的是。
范画时听闻此答，竟缓缓睁大了双眼，微张着嘴，似是听到了什么醍醐灌顶的事情。
旁人并不可知，对她而言，这个问题原来早已不是数理问题。
“绕过去？”她痴痴问道，“可以这样的么？”
“绕过去。”檀缨颔首答道，“只能这样的啊。”
“那你所说的‘极限’呢？它可以被数理定义么？”
“可以的，一定可以的，你画的那些曲线就可以定义。”
“它叫流线。”范画时双目一红，双手捂向面颊：“那是我撕烂的《流算》……”
“无碍了。”檀缨柔声笑道，“我已经拼回来了，你也快捡回来吧。”
笑过之后，他又痴了。
它原来叫流算。
比我想象中的那个名为“微积分”的称谓要美得多。
好了，再没有什么微积分了。
这辈子我说什么都只认流算。
另一侧，范画时也闭目点头，再不做声，
她似也在遵从檀缨的话，将那一缕缕散乱的《流算》拾回。
然而就在此端坐之间，范牙却是一怔。
“道……在回来……还可以回来的？”范牙瞠目惊道，“悖谬已解？！”