百家逐道正文卷083我成了！墨学馆门前。
法官云集。
路人避之不及，就连咸京巡卫都远远绕开。
每个人心中都荡出了一个充满血腥味的事件——
法墨争锋。
都说现在韩孙是祭酒，范牙是司业，二人合作无间，应是法墨最团结的时代……
怎么说争就争起来了……
便是被召集而来的法官，虽人人面色泰然，心中却也瑟瑟发抖。
倒不是怕死怕伤。
而是怕这纷争与罪名。
他们只望向学馆对面的那辆大车。
虽有疑问，却也不敢问。
毫无疑问，韩孙正坐在那辆车里。
赢璃既是他的弟子，又是法家一员，理所应当坐在他身侧。
对面，则只有庞牧一人。
很明显，姬增泉和母映真并不打算牵扯进这件事。
而庞牧已经做出了他的抉择。
一如既往。
此时此刻，韩孙闭目养神，赢璃呆若木姬。
唯有庞牧左挠痒痒右捶腿。
“进不进？你倒是给个话啊！”
“庞师莫急，我们也在等白丕消息的。”赢璃微掀侧帘道，“相传吴孰子五境大成，他若对檀缨不善，司业定能拦一时，届时白丕会放出消息，我等自可进馆救檀缨，若墨者执意武驳，我法倒也不怕争锋。”
“不仅争锋这么简单啊……”庞牧叹道，“此行墨者多为奉天学博……真大打出手，我看今后的奉天指路，直接往坟场指就行了。”
“庞师，奉天也没你想的那么强大。”赢璃打量着墨馆道，“奉天学宫无非有两大基底，一为丰盛的资材，二为光武的遗风。如今求道艰难，光有资材是顶不上去的，而光武仙逝久矣，其遗已十不存一。”
“那也不是我秦宫能对抗的吧……”
“这要看闹到哪一步了，相信老师自有斡旋的办法。”
“他有么？我不信。”
正说着，赢璃忽一瞪目：“白学博出来了！”
如她所见，一白袍中年男人，熟练地翻过了围墙，落地一滚，掸着衣服便朝大车走来。
只能说动作娴熟得令人心疼了。
眼见他翻墙出来，守在门前的老朋友邹慎忙凑了过去。
一问过后，僵在原地，朝着墨馆开始挠头。
片刻间，白丕便也踏上了马车，搓手望着三人，只瞪着眼睛道：“疯了。”
“什么？”庞牧抓着他道，“你说人话！”
“吴孰子疯了。”白丕幸灾乐祸比划道，“檀缨把他这辈子的根基给斩了，把数理，把墨家的根基全他娘的给斩了！吴孰子现在见什么都说谬！哈哈哈，我虽然没看懂，但这也太好玩了。”
赢璃与庞牧听得惊讶无比。
唯有韩孙舒了口气，默默将手伸出侧窗，打了个手势。
满街的法官，见状也便舒了口气，径自离去。
咸京城，也终于舒了口气。
……
墨馆大堂。
吴孰子片刻即醒，整个人都还在那谬喜之中。
他看着众人只拍手一喊：“我成了！你们怎么都苦着脸？天道为谬，我已弃它，你们怎么还不弃？墨家都给我弃！”
接着他便指向檀缨道：“你为谬！嘿嘿，没了，我看不见你了！哈哈，我想看见的时候才能看见，不想看的时候你便不见了。”
接着又指向冥坐的范画时：
“我的徒啊，还是你聪明！你永远都比别人聪明！
“不不不，你谬，你竟举出0/0这么谬的东西，缪道人！你休想骗我！
“也不对……谬既为真……那唯有你才是至真……
“我要再想想你谬在哪里了……想过之后再教你，你且等着唉！”
吴孰子说着，又与众墨者嬉笑：
“尔等小儿，看得见这光么？从外面照进来的光。
“不，你没看见，只有我才能看见！
“它是谬，它是无限小的运动，与无限小的时间之商。
“它是0/0，它是0，它也是无限，它是谬，它又是一切！
“哈哈，只有我才懂，因为就我成了！哈哈哈！”
吴孰子全程嬉皮笑脸，却又古灵精怪，如稚童一般。
不知庄重一生的他，年幼时会不会真的是这样的。
只是这嬉笑之间，已再无半分得道之气。
这怕是真正意义上的“碎道”了。
吴孰子如此，也唯有范牙可掌大局了。
他先请奉天一行扶吴孰去宾室歇息，又请散了众人，只留一奉天学博和檀缨，一起为范画时护道。
三人相视，皆是满脸不解，又若有所思。
便是范牙，也从未听说过可以如此碎道。
他所知的，这种程度的争锋，输了的人有两条路。
一是承认自己的错误，遵从对方的学说。
这样只会被噬很少的道，更多的则是融入对方，自身气的形态也会发生改变。
这也是范牙理想中的，吞了唯物家，改立墨家唯物道的途径。
另一条路，则是死也不认对方，坚持自己的悖论。
这样会被深噬一口，便如那武仪一样。
虽然损伤更大，但不会融入对方，也不必改变自我，待未来有机缘顿悟，大可解决这个悖谬，甚至可以前去复仇。
虽说是两条路，但其实根本不是当事者能主动选的，而是到时候自然而然就会踏上一条。
可吴孰子刚刚的遭遇，却两条路都不是。
若以杯水为例。
他的杯子好像直接失去了支点。
轰然倒地破碎。
甚至就连神智也都破碎了，疯癫了。
这很不可理解。
但范牙又有些理解。
光武有训，智者求道而远教。
但“道”与“教”二者又哪里能分得清清楚楚。
在吴孰子眼里，一个规律的，美的，切实的，由数学构造的世界，便是他所坚信的永无可证之物。
一路求道，便是在寻求那永不可达之地。
天道塑他，赐予他的气，不也正是那永不可朔之赐？
当那条简单的数轴，被无数个“谬”占据的时候。
支撑他的一切，也就荡然无存了。
碎道啊碎道，若非执拗一生浸淫一学，又怎么会碎道！
或也只有吴孰子这样的人，才轮得到这第三条路吧……
范牙对面端坐的檀缨，同样心下哀叹。
在答范画时那三问的时候，他深切地意识到，必须要有“函数”或者“集合”这样的系统，极限才能被完美定义。
否则无论叙述得多么精妙，极限的概念也依旧模棱两可，这应付得了他人，却绝对无法让范画时和吴孰子这样的人认可。
先不说一夜之间创造这样的工具，能否令人接受。
拿起放大镜继续看，难道新的系统，就没有悖谬了么？
量子时代之前的物理学家是幸福的，作为一个实验总能领先于理论的学科，他们可以遵循“观察、设想、验证”这个循环，创造出一个又一个美妙的理论。
而数学家正相反，他们是思考总是先于工具和系统，问题总是先于解决方法。
便如吴孰子眼里的这些“谬”。
前世中，它当然是被称为“无理数”的那个东西。
直至发现它2000年后，戴德金才借助“集合”，系统地、完美地定义了它。
可就在不久后，在罗素的质问下，“集合”本身竟也成了悖论。
最终，哥德尔一锤定音：
任何数学系统中，都存在一个命题，它在这个系统中既不能被证明为真，也不能被证明为否。
数学家两千年来的信念轰然倒塌。
始于毕达哥拉斯的一切努力，似乎都只证明了一件事。
数学中只存在一个确定的，无论在哪个系统，哪种定义下都无可摧毁的东西——
悖谬。