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五一四 忍三痴的佛法(1 / 2)

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忍三痴将世界当成人体,这和神道的开天地法门,身化万物,以及仙道的内景外景法门别无二致。

不想以此为角度,竟然也有大道。

忍三痴道:“其实我观众生,求神拜佛,只觉得无趣,又不好点明,毕竟神道治世,要我说,拜神不如拜自己。”

黄天听闻他如此说,不由道:“凡人无有神性,拜自己怎么拜?把自己的画像供奉起来?”

忍三痴道:“那就是入了香火外道了。”

“你看,神祇,需庙宇,那人不是也需要房屋?庙宇越大,代表神位越高,那人本身是不是也是如此。”

“神道需权柄,手越握大权,便有千人求,万人请。”

“人也一样,封侯拜相,不也是如此么?”

“神祇有金身,人也需华服美衣。”

“神祇需贡品,人也有五脏庙来祭。”

“求神拜佛,为什么不先求自己,拜自己?若自己有权有钱,那不比什么神佛都灵验么?”

“名字刻在石头上,不若写在历史中。”

黄天若有所思,不过道:“此止于香火神也,若先天神圣呢?”

“那就是好出身了,开天辟地,也只有这么一回,赶上了就是赶上了,不过先天神祇也并非永恒不堕,此方天地也并非常新不旧,成住坏空,乃是规律。”

忍三痴虽然没直说,却也暗暗表明了永恒不灭宇宙似乎是一个骗局。

他只观众生,由众生推及自己。

自己是猪猡,本该待宰,众生却也好不到哪去。

最终还是食为天,面朝土,忙忙碌碌,与其一场空,不如活当下。

黄天道:“那我也证得先天神圣了啊!”

忍三痴道:“是啊,你有个好相出身了。”

黄天一时无言。

忍三痴大师道:“民不裹腹,是为穷,穷顿一时也罢,若久穷则心生变,民心生变则天心生变,天心生变则天下大乱也。”

黄天连忙问:“这也是大师你悟出来的么?”

“不是,我只是一个烧饭的厨子,这话是司命神王说的。”

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