从水猴子开始成神起于微末第二百零九章戏目0.97！</p>
足足有零点九七！</p>
梁渠长拜而下，心头震动。</p>
数字看似极小，可应龙纹，虞纹相加不过是0.03，一场祭祀竟高出如此之多！</p>
不枉他准备如此之久，又特地来一场神迹显灵！</p>
加上先前积攒的，足足有一点眷顾度！</p>
凑满整数，会不会有什么奇特变化？</p>
“复拜！”</p>
听得司祭高喊，梁渠压抑下心中思绪，再度拜下，引得身后万余人一同跪伏。</p>
大风从江面上涌来，浩浩荡荡，万里不歇，长袍大袖在风中猎猎招展。</p>
漫过众人腰际的浓雾翻涌飘逸，恍若将整个上饶埠头化作人间仙境。</p>
如此神异景象，由不得人们不信河神显灵！</p>
河神显灵是从主祭步行开始，莫非……</p>
心思灵动之人抬头望向祭台中心的主祭，各类想法交织错杂。</p>
梁渠英武挺拔，好似云中仙人。</p>
再联想到其一路崛起。</p>
定是河神眷顾之人！</p>
众人心中愈发敬畏，虔诚跪拜。</p>
“放炮！”</p>
司祭高喊。</p>
鞭炮声噼里啪啦。</p>
数十位穿着蓑衣的男人上到祭台前跳起祝神舞，气氛轻松欢快起来。</p>
伴随奏乐舞曲，梁渠一步一步退下祭台，弥漫整个埠头的大雾逐渐消散。</p>
乡民们面面相觑，心中敬畏未消，但更多的还是喜悦。</p>
河神显灵，千百年未有之事！</p>
要论与先前几十年的祭祀有何不同，除去人数外，便只有祭品与规格上的不同。</p>
而祭品与规格，又全都是梁渠带来的。</p>
梁渠为大家带来了河神的祝福！</p>
沐浴着众人热烈的目光，梁渠迤迤然回落座位。</p>
陈兆安等一众乡老笑得合不拢嘴角，纷纷恭贺道喜。</p>
梁渠谦虚几句，同众人看过祝神舞，便带着青狼来到死去的赤兽面前。</p>
分祚！</p>
以前一年四季都要举行祭祀活动。</p>
春天的祭祀叫做杓，夏天的叫做稀，秋天的叫做尝，冬天的叫做燕。</p>
后来基本简化成一年一次或者一年两次，选夏天和冬天。</p>
因为一个最热，一個最冷，一个阳气最盛，一个阴气最盛。</p>
冬天尚且还好，食物能保存得久一些，夏天热烘烘的，加上湿气重，猪牛羊放那半天就要发臭。</p>
于是便有祭祀完马上分肉的习惯，习惯一久，就成了习俗。</p>
分祚是乡民们最期待的环节，祭祀结束，没有一个人离开。</p>
梁爷一早说过，每个人都能分到祚。</p>
肉可不常能吃，更别说食用精怪肉强身健体，一时半刻算什么，等一天也值得啊！</p>
梁渠瞧着乌泱泱的人群，心中思量着该如何分。</p>
赤兽除去鳞甲，骨骼，内脏，能吃的肉有小三十吨，也就是六万斤不到的纯肉。</p>
平均下来一个人能分到五斤肉，当然，肉肯定不能这么分。</p>
来捧场的大户要给面子，他们出了不少钱，投桃报李，多分一些，大精怪肉值钱着呢。</p>
外乡人分到的要比自己人少，不然别人会觉得梁渠胳膊肘往外拐。</p>
但是少归少，不能没有。</p>
祭祀的信众数目与质量必然是眷顾度多少的关键一环，甚至里头包含信众的虔诚度。</p>
泽鼎上虔诚无比四个大字明明白白，上一次可没有。</p>
甚至不止人数，梁渠怀疑日子都有讲究，传说中六月六是江河归道，百流入海的日子。</p>
所以外乡人肯定得给，有了盼头，把消息传出去，下次来的人会更多。</p>
思忖一番。</p>
“本乡人一人三斤肉，老人一人三斤六两，外乡人折半！大家以为如何？”</p>
平均一人五斤，剩下来的缺口和另外两头精怪，自然是给大户和自己人分。</p>
“听梁爷的！”</p>
“三牲都是梁爷带来的，咋分我们都没意见！”</p>
“梁爷爱咋分咋分，我能闻着味，那已经是心满意足了！”</p>
众人言之凿凿，认为三兽都是梁渠自己一个人贡献，怎么分大伙都没意见。</p>
能拿三斤肉，已经是意想不到的福分。</p>
“成，都排好队，过来拿肉！</p>
松宝，立波，杰昌，你们几位帮忙看着，组织一下秩序，领过的不能再领。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
要敢浑水摸鱼，原来的那份也给我拿回来！</p>