“歘歘歘！”</p>
泥路两边挤满抽出新芽的野草，奈何逃得出天灾，避不过“人祸”，木棍摧残下纷纷凋零成泥，逸出一股淡淡的青草香。</p>
六个小男孩手持树枝从东跑到西，再从西跑到东，风风火火，扬起一路尘烟。</p>
一群人正好从旁跑过，梁渠顺手拦下一位。</p>
见有生人进乡拦小孩，路上挑粪的农汉停住脚步，观察片刻，发现梁渠身着官服后默默离开。</p>
“小孩！你们乡里每回有人成亲，打架，全找谁处理？那人住哪？”</p>
男孩甩动沾染草汁的细棍，斜眼盯着躲在墙角后边的同伴，默不作声。</p>
“嘿！”</p>
梁渠仰起身伸手掏兜，意外发现自己身上只有银子，银票，没带铜板。</p>
赤山跑到旁边树上咬下一截枝干，低头递给梁渠。</p>
梁渠握在手上，劲力勃发，整根树枝齐齐崩裂，露出木质白芯，再用食指和拇磋上一遍，木屑纷纷掉落，显出一把粗糙长剑。</p>
梁渠晃晃木剑：“告诉我，木剑归你。”</p>
“那边！”小男孩毫无迟疑，伸手指向道路尽头，“左边一排第二个屋子，墙是一阶一阶的！”</p>
“成！去玩吧。”</p>
梁渠用一根树杈子换得本乡乡老位置，牵上赤山来到门口。</p>
民居大门敞开，间或有乡民自由进出，视线并无阻碍。</p>
偌大的院子里头坐满老头老太，他们用浆糊和黄纸扎粘纸船，相互叠加像层层塔山。</p>
中央更有一艘足七米长的大纸船，没等细看，听闻有贵人登门，乡老拎着拐杖从里屋跑出迎接。</p>
“不知有贵客登门，有失远迎，有失远迎，阿黄，快去沏茶！”</p>
“欸，老人家不必客气。”梁渠拦下老者身旁的年轻人，单刀直入，“本官巡查乡里，偶然听闻你们村里要祭祀河神？是真是假？”</p>
乡老心怀惴惴：“是有此事没错，莫非有何忌讳？”</p>
院子里头的老头老太竖起耳朵。</p>
官府不准，那无疑意味着他们小半个月的活全白干。</p>
梁渠摇头：“老人家放宽心，本官好奇问问。”</p>
民间要祭祀什么，什么时候祭祀，只要不是类似于鬼母教的玩意，官府不大会管。</p>
许是梁渠长得面善，乡老放下心来。</p>
“大人要问什么，草民知无不言。”</p>
“乡老能否告知，村里的祭祀何时举办？”</p>
“明日入夜，老儿找算命先生算过日数，明天是放船的黄道吉日，错过得等到十月下旬，到那时洪水退有一個多月，日子太晚，所以今个乡亲们全来赶扎纸船！”</p>
“为何是夜里祭祀？”</p>
梁渠纳闷，义兴镇全是大中午。</p>
晚上乌漆嘛黑，哪个看得清？</p>
乡老问道：“大人是外乡人？”</p>
“平阳县人。”</p>
“那就对上了！我们这年年送王船，全是夜里，点上火，壮观！白天反倒不美。”</p>
乡老给梁渠细细道来。</p>
十里不同风，百里不同俗。</p>
华珠县里的祭祀方式和平阳县里的不大一样，或者说和大部分三牲祭祀形式有区别，主要形式是“送王船”。</p>
为祭祀河神，乡民们会专门制造一艘王船。</p>
富乡用杉木，穷乡用黄纸，用请人跳大戏的方式把王爷请上王船，再载上柴、米、油、盐及各项生活用品，放在水上焚烧。</p>
梁渠摩挲下巴：“听上去倒像南边的风俗？淮阴府里一般全是祭祀三牲吧？”</p>
“大人明鉴。”乡老恭维道，“为何如此老儿不太清楚，或许隔壁乡的荣汉文知道，他懂得多。</p>
大人不知，洪水刚来那阵，隔壁村出现过一大螃蟹救过人，荣汉文说那是江淮河神化身，特意来惩戒黑水河神的，今年退洪会比往年都快，嘿，没想到真让他给说中！</p>
几村合办送王船的主意，就是荣汉文提的！”</p>
大螃蟹救人……</p>
梁渠陷入沉默，他忽然明白最近江淮河神和黑水河神的说法是哪来的了。</p>
感情是自己。</p>
乡老搓搓手：“大人对祭祀感兴趣的话，我领您去见他？”</p>
梁渠回过神来，没有太多纠结。</p>
“行，麻烦里正带我去见见。”</p>
那荣汉文能提出合办，明显占祭祀的主导地位，找对方办事更省力，不必一个村一个村的跑。</p>
“不麻烦不麻烦，只几里路，阿黄，去拉车来！”</p>
乡老让儿子拉来板车，骑上驴车领梁渠去隔壁荣家村。</p>
不久，梁渠见到荣家村的里正荣汉文。</p>
一个胡须全白的小老头，胡须理得干净利落，精神奕奕。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
荣汉文远远见到马背上的梁渠觉得分外眼熟，待人靠近，小心问道：“是梁大人当面？”</p>
梁渠翻身下马：“荣里正认得我？”</p>