“淳雄/于越，拜谢主君。”
只有蜚奴有些失望，原先事农桑，帮助做些仆从军能做之事，便能晋籍，现在没有这个福利了，当初胆小的那批奴隶，错过了仆从军晋籍的机会，再往后恐怕永远都得不到晋籍的机会。
想要晋籍的奴隶，自然会奋不顾身的冲进洪流，为后人做些什么，而没有动力的奴隶，孟尝也不需要为那些人争取太多。
他不是圣人，做不到面面俱全。
让三人退下之后，孟尝揉了揉眉心，稍微放松了一些心神，然后对着辛评问道。
“廷士的位置，你真的不去？”
“主君说笑了，我只是一个胸腹无韬略，只会在军阵里舞枪弄棒的匹夫，您对于廷士的要求极高，我看啊，除了您自己以外，恐怕也不会有人能做到您所描述的那边法治改革。”
“主君，恕辛评直言，您是否操之过急？改革之事没必要一次解决到位，您已经改动了吏制，又改动军制与奴隶，这已经是极为了不起的事情，任何一件放眼天下都是离经叛道的事情，也足够您在历史的记录上留有浓厚的一笔，您究竟在着急什么？”
孟尝也不知道，只是用手指沾着水，在桌子上写下一个“法家”，默默的感叹。
诸子百家争鸣的时代，若是能提前几百年，那该有多好啊。
此时之儒家未曾成型，但是已有苗头，圣贤之说从西周始，已经吹拂了中土大地，颇受大家的认可，兵家之道也越演越烈，但是当今天下的兵家之说也没有太过于明确的理论与核心基础，大部分都是口口相传，以经验累胜。
大部分的兵法谋略都是以具体战斗的方式，器械、行军为主，那位提出兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也的孙武还未出世，目前的兵家之道在孟尝眼中不值一提，没有不可不察也的兵家不足以为兵家。
反倒提前兵圣说出这些道理的孟尝，被不少年轻的将军推崇备至，引为兵家之圣。
真是让人羞愧，也不知道未来孙武拿着他的《孟子兵法》，会作何感想。
“诸多事宜，若是不趁此便利埋下基础，未来等到孟地越做越大时再去制定，就为时晚矣，体制越小，改动起来越方便，而体制越大则需要面对的问题和掣肘便越多。”
“这些都是动摇旧制根本的主张，此时我等面对的不过是北海这少部分的诸侯，若是等到我拿下整个北海，乃至北疆之时。”
“这些问题就难上加难，所以，这个廷士必须有我们自己的人去做，至少，我要一个缓冲，能站在台前接下此事，凡是我不能出面之事，他来解决，孟法我来出，但是执行需要他去做。”
说到这里，孟尝从袖口拿出一卷竹简递给了辛评，辛评强忍住孟尝所述的那些惊世骇俗的话，打开竹简，颤颤巍巍的看着内容。
“其一，废除贵族在法典中的特权，不得私杀奴隶，凡有奴隶妨主之事，皆由廷士处之。”
往后通篇便是：废除奴主私罚奴隶之权，废除乡邑惩盗、匪、不义而不告之权，并对各类诸位盗、匪、侵骗他人的行为做出各种规范与说明，并制定相应的惩罚机制。
以及针对四季轮种、伐木、猎兽等行为进行明确的时令规定，其中之繁琐，直叫辛评头皮发麻，主君这哪儿是让人去做廷士，这简直就是让人拿着刀去刨那些旧制的根。
孟尝看着面色难看的辛评，心中有郁结，他如何不知道其中的风险，这还只是简单的律法，若是换成后世李悝、吴起、商鞅的变法尺度，小巫见大巫，前面的奴改、吏改、军改若是在与那些人争夺权力分配和资源。
那么后面这一步没有军功等级制，没有中央集权的纯法典，已经做到了极简的铺垫。
就是这前面大篇幅的各项废除，就已经让辛评冷汗直冒，心跳加速，要是完整的拿出商鞅变法，不出三日孟地皆反。
“主君，这……这些内容，真的能够实现吗？”
“我也不知道，所以，我不能出面，我出面就意味着这是我的政治主张，若是引起动乱，便是一场不能回头的战争，包括前面的奴改，我让三位奴营的主事去做，吏改我让吴程出面，以吴氏及各城氏族为主导去推动。”
“评，我无人可用，可惜邹武不在，不过就算他在，也不会去为律法之事奔波，廉庸老实，赵丙和吴敢冲动，钟家兄弟等人又是站在我们对立面的那些人。”
“你怕死吗？”
辛评笑了。
“您说笑了，将军曾问我，可愿与您一同赴死，大雪纷飞，评随之；孤军深入亦随之，如今何故轻吾耶？”
说罢，辛评郑重的跪倒望着眼前如同阿弟一般的主君，坦然说道：“辛评谢过将军，给予评名留青史，百世传芳之功劳。”
若说除了家人以外，辛评和廉庸，还有赵丙，对于他而言，便是如同亲兄一般的存在，特别是前两者，哪怕贵为将军，也总喜欢在他的营门外值守，他睡着，二人才会疲惫回去休息，他起身，二人也会默契的来到他身边。
如今廉庸已经任职了郎中令，辛评也即将到任廷士，去做那些危险的事情。
“尝，代治下百姓，叩谢辛廷士之义！”
说完，孟尝同样跪地，与辛评互拜致谢。
“哈哈哈，幸甚至哉，能做一件千秋大义之事，已经是评极其荣幸之事，又需要将军拜我？就是不知后世可否能对我这一粗人，会如何评之？”
好了，本书主旨之一点出，或许想看血流成河的书友会觉得这几章不爽利，但是这也是一种乐趣不是，大家都在一路杀杀杀，总有人需要在根子上解决一些问题。希望大家不会嫌弃我文笔描述的太粗犷。