古代重庆三次筑城，第一次筑城在战国时期，公元前314年，秦置巴郡，以江州（今重庆市）为郡治，为了巩固秦国的统治，秦国名相张仪指挥修筑了江州城，以泥土为城墙。
第二次大规模筑城在三国时期，公元226年，蜀国大都护李严为加强江州城的防御能力，再筑江州城。
现在第三次大规模筑城就在宋代，他彭大雅做的事，即加宽、加厚、加长城墙。
道路被灰砂、砖头所堵塞，到处都是脚手架，民众疲倦不堪。
古代的城墙都是用泥土砌成非常脆弱不堪一击，而他则下令全城军民用砖石砌墙，并扩大了整个重庆城的规模，延伸到了通远门、临江门一带，这就形成了后世民众所看到“古代重庆城”，大重庆的基础，正是彭大雅手里建起来的。
当时的百姓和官员们都十分不理解，对彭大雅在这个经济困难时期大兴土木非常不满，他们走到衙门里大声责骂他，认为他乱政，并且其心可疑（钱进自己的口袋）。
彭大雅强辩道：“不把钱做钱看，不把人做人看，无不可筑之理”，意思是都到这个时候了，皇帝和宫里的大臣们都不把钱当作钱看，人当作人看，现在筑城护国反而成为大兴土木之理。
由于时间紧迫彭大雅已来不及向大家多做解释了，依然带领部下、驱使民众不分日夜的修筑城墙，导致民众怨声载道，大家都在咒骂着彭大雅，没人说他的好话。
作为礼节，孟之祥前往抚署参见彭大雅，两人相谈甚欢，因为他们当中有一个共同的话题：“蒙古人！”
彭大雅字子文，南宋鄱阳（今江西省鄱阳县）人。嘉定进士，官朝请郎。绍定五年(1232)蒙古遣使来议夹攻金朝事，南宋遣使报谢，为书状官随行。将亲身见闻写成《黑鞑事略》，叙述了蒙古立国、地理、物产、语言、风俗、赋敛、贾贩、官制、法令、骑射等事，详备简要，是研究蒙古开创历史的珍贵资料。
比如他是这样描写蒙古军敢死队，即拨都鲁军、拨都军：武酋、健奴自鸠为伍，专在主将之左右，谓之八都鲁军，曩攻河西女真诸国，驱其人而攻其城。——《黑鞑事略》；有过则杀之，谓之按打奚，不杀则充八都鲁军。——《黑鞑事略》。
可以说，彭大雅是大宋放眼看蒙古的第一人，曾出使北方的时候他已经亲眼见识到蒙古铁骑的风驰电掣，还有他们的阶层，深知蒙古人的狼子野心，早就担心蒙古大军的下一个目标就是南宋，后来彭大雅任职副制置使兼重庆知府，知道重庆城的地理位置易守难攻，但是泥墙却是其致命弱点，成败的关键也在于此，因此他就大力推进筑墙，有条件就筑墙，没有条件也要筑墙。
交谈中彭大雅知道了孟之祥对蒙古人有深刻的认识，完全清楚蒙古人亡我之心不息，乃我大宋的心腹大患！
彭大雅对孟之祥道：“你的军队虽然野战厉害，但城防是军队的重点……”
孟之祥立即打蛇随棍上道：“彭宣抚所言甚是，有了城防，可以稳守反击，我军可处不败之地，所以我军必须筑城，就不知道彭宣抚可否派遣筑城高手随我军前往筑城？”
难得知已，彭大雅慨然召来两兄弟，介绍他们助孟之祥一臂之力！
哪两兄弟？
冉璡，冉璞！