他喝了两杯好酒，咂咂嘴说：“真没想到，你们居然真的废止了人牲。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
显然一开始听说这茬的时候，土王鹌是不怎么相信的。</p>
人牲祭祀在这个时代普遍的重要原因之一，就是用来清理不好找借口清理的人口。</p>
比如，明显就不是你的长子，再比如用神的旨意，杀死政敌，再比如不听话搞动乱的奴隶。</p>
祭祀一批不听话的，用来威慑剩下的。</p>
好处多多。</p>
但有辛氏这边不一样。</p>
辛屈闻言笑道：“有辛氏推行的是宗法制。能继承主家一切的，首先是正妻所出。</p>
其次，正妻所出的第一个孩子，不代表有机会能继承家业。</p>
因为还有新一轮的筛选，尤其是想要继承的话，必须公开立为宗子、宗女。</p>
宗子、宗女作为大宗，剩下的都只是大宗辅弼，是小宗。</p>
小宗要么就给一点钱粮，要么让他们出去外边寻找生路。</p>
所以，当你明知道长子不是所出，你可以选择不立他。</p>
并且，长子不代表他的身份地位，其母有错，可以休妻再娶。</p>
再娶为妻者，其子，便是嫡。</p>
嫡长宗法完善，那么人牲祭祀保留的一个大理由，也就没了。</p>
至于威慑奴隶？杀死政敌？这种其实没必要。</p>
奴隶可以收买，政敌可以论罪。</p>
有辛氏有自己的一套法度，写在明面，有功升赏，有罪惩罚。</p>
以人为本，才是有辛氏发展迅猛的摇篮。”</p>
土王鹌眯了眯眼睛，片刻之后笑道：“难怪孟会被你迷成这样。她的武力不俗，鲜少能入眼的。</p>
之前几次的婚事，更多都是我交代的任务。</p>
实话说，现在想来还是有点对不起她，总给她寻到一些短命的家伙。</p>
不过你跟他们不同，不需要事事都冲锋在前，能力，眼界，样样都有。</p>
她也能安寝无忧了。</p>
当然，我还是希望你们能赶紧要个孩子。</p>
有你在，这个孩子，未来就是氏的主人。</p>
我那弟弟鸠，也就托你照顾了。”</p>
土王鹌也是个画饼的好手。</p>
不过，孟和辛屈是走婚制，如果哪天辛屈的其他儿子都死了，就他跟孟的儿子活下来，氏部落只怕真的会推举孟和他的儿子当族长。</p>
有东面氏万余人的规模彼此帮衬，外加一个西面的土方，基本上辛屈的位置，就是这个小子的了。</p>
而且是，十拿九稳。</p>
辛屈打了个哈哈，也不接茬，只是邀请土王喝酒。</p>
然后许诺一堆其他盟约。</p>
比如，辛屈明确说，南方的战局他不便插手，但如果商王族出面，他会配合从东面出击牵制。</p>
如果是邛方搞事，他也会配合从北方牵制。</p>
双方更进一步明确攻守同盟。</p>
更将土方的对手细化清楚。</p>
有戎氏、简狄氏、商公族、邛方下属其他氏族，只要规模不是太大，那就是土王自己的事情。</p>
辛屈只能给资源支持，最多必要的时候出动一个两个营，打打牵制。</p>
但只要对手等级升到了邛方、商王子、商王这个等级的，他也会全力出兵。</p>
土王鹌没有反对，因为他也不想事事辛屈都来掺和一脚，不然有癸氏真的可能借着有辛氏姚姓的名头，快速拉拢剩下的临汾盆地内的所有姚姓氏族。</p>
到那个时候，头疼的只有他。</p>
默契有了，划线清楚了，会盟也结束了。</p>
各家开始收拾，北上的北上，南下的南下。</p>
就在辛屈北上的时候，中原战场，终于迎来冰雪消融之后的决战。</p></div>