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NO.8:该准备守株待兔了(1 / 2)

奥默不得不承认,神性是一种高贵的品质,却也是在神明中稀缺的资源。

当然,这不是指某种会被特攻加伤的标签,而是一种心灵、精神。

曾有人道:人是由动物进化而成,既成人形,当从人形更进化而入于神圣。是故欲造成人格,必当消灭兽性,发生神性,那么才算是人类进步到了极点。

神性正是知性的终点,亦是超凡脱俗的象征,更是所谓神明应有之物。

但很可惜,现实中被赋予「神明」之位,且以神明自居的超凡存在,哪怕是拥有着这份「神性」,那比例也不是很高。

甚至不如某些奥特曼高。

达莉阿拉伯无疑就是个典型案例。

诚然,奥默曾因一时冲动而想过与三女神对线,但在那时,他所想的是凭着三寸不烂之舌站在道德的制高点来进行指指点点。

这对高多芬阿拉伯与拜耶尔土耳其大抵是会有效的。

代表慈爱的马娘女神与强调纪律的马娘女神,她们都有着确实人性部分的同时,颇具知性。

但可惜,他遇到的是达莉阿拉伯。

这位据传是现在95%左右纯血马的父系祖先化作的女神,位列三女神最高的地位,却存在着三女神中最高比例的兽性,简直是某种意义上的物极必反。

委实说,单以马这类生物而言,奇蹄目的草食性动物很难与‘野兽’的概念沾边。

但奥默那不止一次见识过的雄骏阴影,却是始终都散发着那份鲜明的狂暴与压迫。

上次获得这种感触还是从海帕艾雷王那儿,而更早则是那被他放事务所的一次性基多拉卡片上。

别说野兽了,简直就是怪兽。

跟这种家伙是讲不了道理的,几句就容易上头,上头了就听不进去话,话语上的对线很容易演化成物理上的对线。

为了不至于上全校通报批评,奥默终归选择道歉。

而达莉阿拉伯也没有更进一步的要求,大家各自的和解表达就这样简简单单的完成了,让奥默不由想起还在福利院时的小孩子矛盾。

如此再回想起初见时的对峙……他便无可奈何地得出那个结论:

这位暴脾气的女神或与小孩儿无异,或许就连一开始凑在耳边的那句话,也是存着童趣似的玩闹心。

“说真的,那个赌约你还要贯彻吗?”

“若我没记错的话,我与高多芬.阿拉伯阁下从未提过中止赌约。”

“可你看起来又不像是要签那孩子的意思。”

“并不一定要成为训练员才能保证她重焕光彩。”

“那万一她签别的训练员了呢?”

“并无这种可能。”

“你凭什么这么笃定?”

“凭我是我,她是她。”

“好吧,那你加油,其实我还是蛮希望你赢的,或者说……大家都希望。”

话落的最后,她的身影便已开始淡化消失,而那两边的对话声又重新响起,荒漠英雄正与荣进闪耀聊着新宇宙可能有的爱好,因为她们觉得梦里的陈设是潜意识的作用,要么是荣进闪耀自己,要么就是新宇宙的喜好,又或是两者混合。

听起来有些参考意义,就像寻觅走失者的方法也包括寻觅对方会喜欢待的场所。

而在料理室内的另一边。

茶座、波旁正与爱织一同聊天,后者早在一开始时,就已忙不迭地远离月亮女士,赶往前两者身边。

眼下,她们正就蛋糕制作的精密度问题发表着各自的看法,并未注意到位于室内走道中的奥默直接变换了一点位置与站姿。

但在爱织一旁,那淡淡的虚影正朝着奥默身侧疑惑地歪头。

在奥默对她竖指示意噤声时,她便猛然行了个不知那个地方学来的歪扭军礼。

这便令魔人不由在心里感叹。

当妹妹的总是那般乖巧,而当姐姐的总是看着都心累。

当然,那令光屏亮起,询问‘哥哥,爱织姐是不是去你那儿了’的真机伶,则常介乎于两者之间。

即便眼下料理时间已经过去,奥默也不觉得让她过来是什么好主意,说到底……她与荣进闪耀当初在甜点制作上的小矛盾过去了吗?

闪耀小姐是位在情绪表达上略显驽钝的女孩,对于任何未知状况的应对都显得相对谨慎保守,而机伶又是个善于掩饰的孩子,这俩人就算是说彼此之间没有矛盾,也一样会被奥默投以怀疑的目光。

基于这一点,他终归是在予她答案的同时将对话岔开了。

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