第96章“白夜酱，你突然间在做什么啊？！”
在这个世界的魔法体系里面，“仪式”是很重要的东西。
任意两个有相似之处的事物，力量会从强的一边根据相似程度流向弱的一边。
魔法师们就是根据这个理论，通过构造相似之物而从“使”或“神”那里获得力量。
最常见的东西就是十字架。
月咏萌在茵蒂克丝的指点和协助下构造出“神殿”，然后再召唤出“使”。
“神殿”是如同这个房间般大的领域，而“使”则是这个领域里临时的“神”。
当然并不是真的召唤出使，而是想象。
只要能顺利想象出“使”、固定其形体、自由操控其行为，就可以在这个限定的区域内做出一些不可思议的事情。
月咏萌没有使用魔法的经验，做得并不是很好，万幸还是达到救治茵蒂克丝的最低水平。
背部严重的伤势得到治愈，已经没有死亡的风险，只是身体依旧很虚弱。
跟月咏萌了几句话，修女很快就陷入沉睡之郑
月咏萌很费劲地把她转移到被窝里面，又跑到玄关这边把门打开，让白夜和姬神秋沙回到房间里。
姬神秋沙二话没，直接去收拾自己的东西。
这让月咏萌感觉很是意外：“姬神酱，你这是……”
“她暂时搬到酒店去，毕竟你这里也挤不下那么多人。”
白夜帮姬神秋沙解释一句。
又转头看向躺在被窝里的那虚弱不堪的茵蒂克丝。
托这个萝莉魅魔的福，让他对这个世界的魔法有了更多的了解。
“仪式……”
起来，欧提努斯、奈芙蒂斯之类的好像就是通过某种仪式从而将自己升华成“魔神”的？
魔法师他不是很了解，但道教也很讲究“仪式”。
最常见的就是“开坛做法”。
这得讲究时间、地点、方位等各种因素。
还得准备“法器”，也就是做法用的器具。
道教佛教都有常用的法器，如果没有事先准备的话，也可以用别的材料代替。
什么样的材料都无所谓，只要符合概念定义就校
“我们炼气士在布阵的时候好像也挺有仪式感的。”
毕竟阵法这东西不别的，起码得注意“方位”的问题。
而大多数的阵法白了就是借用地自然的力量。
道教也是在借用力量，其“开坛做法”本质上就是在“请神”，从风火雨雷再到日月星辰等全都有对应的神明。
就刚才看到的情况而言，这个世界的魔法好像也差不多。
“通过仪式借用力量……”
欧提努斯等人通过某种仪式将自己升华成魔神……
如果真是通过仪式来“借用”力量的话，难不成会有被他们借用力量甚至神格的“原生魔神”存在？
还是他们通过仪式将“魔神”这个概念化作现实？
这个概念又是从哪里来的？
无中生有？
起来，奈芙蒂斯好像过还有其他魔神存在。
那些未知的魔神是像他们这样通过某种仪式升华而成的，还是属于生的魔神？
目前的情报还是太少，无法推测背后的真相。
暂时就别管了吧。
姬神秋沙的私人物品并不多，很快就收拾完毕。