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第七十二章、有关“命运”的谈话(1 / 2)

解决了卡吕普索和波塞冬之墓的来历问题,加勒比海盗世界的逻辑就算理清了一大半;剩下的什么诅咒、占卜、巫毒、魔法武器之类,改写的难度并不比木乃伊世界更大。

最麻烦的反倒是如何落实四大神系的分赃协议,这种命题作文让执笔人颇费了心思,不过最后也算顺利完成。

阿兹特克金币源于印第安巫师的诅咒,不老泉是凯尔特巫师所发明转移生命力的魔法仪式,戴维·琼斯的大章鱼有一点北海巨妖的不纯正血统,波塞冬三叉戟是来历不明的奥林匹斯仿制品等等。

总之就是各种杜撰理由,修改历史,差别不过是耗费“真实因子”多寡,倒也毋庸赘述。

等加勒比海盗故事顺利融入大世界,其他神系的代表自行离去,唯独柯罗诺斯被上帝留了下来。

“摩伊赖”的出现可不是小事,不可能对奥林匹斯山隐瞒。而柯罗诺斯听过上帝解释事情来龙去脉后,脸色变得比先前坐视卡吕普索“更换神籍”时更难看。

“你能确定是‘摩伊赖’三姐妹?”时间之神追问。

林祐两手一推:“我只能认出那是‘命运’神力;而三女神中我也只见到了一个自称为克洛托的,并没有同时见到三姐妹。所以,我不能确定祂的身份。”

“身份不能确定,那你能够确定什么?”

“我唯一能确定的,是祂们的神识确实消散了;因为我刚刚用鹅毛笔顺利做了针对性的撰写,坐实了祂们死亡消散的结局。鹅毛笔无法直书诸神命运,如果祂们的意识还在,我根本写不出这个结局。”

“祂们就没有说,是谁在支持祂们的行动?”柯罗诺斯问出了最关键的问题。

“一个对奥林匹斯山抱有极大敌意的神明;据说,阿斯克勒庇俄斯也是被祂唤醒的,圣斗士世界的异变并非偶然。很明显,祂已经不是第一次针对你们了。”

“没有名字?”

“祂们又不傻。”林祐摇摇头,显然只肯说最多一半的实话。

不是执笔人故意包庇朱庇特,而是因为这样做对他本人最有利。

不说名字,那么他提供的就只是一条可供调查的线索;说出名字,他提供的就是一份需要承担责任的证词。

二者的性质,有着根本差别。

以打工人自居的林祐依然选择了对自己最有利、也是最不容易惹麻烦上身的说辞。

执笔人同时还提出新的要求:“可以的话,能不能帮我把身上的命运种子抽出来带走?”

柯罗诺斯审视着执笔人:“‘命运’的伟力,一旦成长起来,连宙斯都不得不屈从,你却不想要?”

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