不承想他穿越到这个异世界后，竟然还真遇到了类似的养小鬼之法，就是不知道跟他前世网上流传的那种是否一样。
但前世他所知道的本就是传闻，是真是假，又是否一样，也是根本无从印证了。
不过他可以肯定的一点是，这本《邙山术》里的养小鬼之法确实是真实无疑的。不然如若是假，前身的勾陈又岂会因为这邪术而被反噬夺去了性命？
既然这篇养小鬼不假，不但真实，还非常邪门。那由此推知，这本上卷《邙山术》中剩余的十七种法术，也都确实为真，半点不假。
他当下随手翻阅间，跟所获得的前身记忆中对比，倒是在其中还发现了一门他十分感兴趣的法术。而且这法术的名头也颇为熟悉，他前世也曾听闻过。只是前世所闻，是真是假也无法确定。
这门法术，叫做“甲马法”。
做起法后，将两只甲马拴在腿上，便能速度快逾奔马，直比夜行八百，日行千里的千里马。
他前世听闻过的甲马术，乃是源自前世的一本名著小说里，水浒梁山一百单八将中，其中有个神行太保戴宗，便正是精擅这门法术。上了梁山后，做了梁山的总探声息头领。
这个甲马术听名字倒也还算正常，既不沾鬼，又不沾邪的，而且是勾陈前世曾听说过的一门妙法，还是梁山好汉戴宗所用。依稀记得前世看过的书中描写，那戴宗做法时，无非便是焚香祷祝之类，还需要在此期间全程吃素，丝毫不见有任何邪门处。
可《邙山术》中所记载的甲马之术却全然不同，邙山术所炼出来的甲马，本质倒也寻常，就是以稻草扎成而已。但要想让这甲马能够真的生效，却需宰杀一匹真马，然后以秘法收摄这匹马的魂魄炼制入内，还需以马血浸泡浇灌，如此才能让这甲马生效，拥有奔马之速。
这般炼法，杀害生灵，可就邪门的紧了。
此时翻阅之际，勾陈重新细看暗诵这本《邙山术》中所载的文字，却是发现自己竟能看的懂，一些专业的术语，他前世也大致听说过。就是不太确定，是否与他前世所指，是同一类东西或同样的解释。
这却是因他前世颇喜欢看些仙侠志异类小说，其中便有不少相关的描写。而且一些术语所指，他前世看过的小说中，也多是解释明白的。看的多了，他便也熟能而详，并且心下记住了。
只是前世他只当都是虚构瞎编，自然不会当真。可眼下自己已然穿越异世，却不知这些是不是能当得真了。
毕竟穿越这种事，在他前世也是虚构，当不得真。可现在他已经到了这异世界了，那么按照负负得正的理论，似乎这些也可以当真。