“驾！驾！”</p>
“大哥，大哥，等一等！”</p>
两匹快马行走在官道上，听了呼唤，杨文才降下马速，看向身边的少年郎。</p>
这位正是他异父异母，却又在族谱上承认的亲弟弟，杨文广。</p>
杨文才有招弟命，过继到杨延昭膝下后，杨延昭的妻妾连生三个儿子，后来还都没有夭折，如今最大的已是弱冠之龄，并且一直对他颇为敌视，想要将这个嗣子赶出去，省得将来多分一份家产。</p>
杨文才对内谨小慎微，对外自污名声，降低了对方的戒备，才勉强保住位置，没有被赶回旁支。</p>
他的目标是，三年之期，进士归来。</p>
结果是，三年之期，幕僚归来。</p>
所幸虽然没有金榜题名，但作为狄进的幕客，尤其是当代州前线战报传于河东各大家族后，不仅是杨家上下对于他的态度有了翻天覆地的变化，连府州的折家，还有周边各地的大族都纷纷遣人来访，尽足了礼数。</p>
尝遍人情冷暖的杨文才，看似大度地安抚了那曾经对他冷眼相看的二弟和四弟，然后立刻让两人靠边站，带上了以前对他最为友善的三弟杨文广。</p>
既出了昔日的恶气，又给了杨家的希望，将双方的利益绑在了一起。</p>
果不其然，家中长辈对他赞不绝口，默契地将那两个本就高不成低不就的子嗣边缘化。</p>
事实证明，莫欺少年穷，人家得势了，能帮衬一個弟弟就很了不得了，若再不趁机借坡下驴，冰释前嫌，真要翻脸相向，杨家才是愚不可及。</p>
此时兄友弟恭，杨文才被弟弟唤住，也温和地道：“三弟，怎么了？”</p>
杨文广吞咽了一下口水，紧张地道：“大哥，我就这般去见狄相公，会不会太失礼了？”</p>
杨文才失笑：“狄相公对于武人的态度，向来与别的文臣不同，你是我杨氏小辈里最通兵略之人，如今对夏战事将起，多少功勋等着，你不想立功么？”</p>
杨文广立刻道：“当然想！”</p>
杨文才道：“这就是了，你可知道，在雁门寨大败辽军的狄青狄汉臣，与狄相公并非同出一族，他是靠着自身能力，才有如今的成就，我相信三弟你也会有这出人头地的一天的！”</p>
“定不负大哥所望！”</p>
杨文才握了握拳头，一夹马腹：“走！”</p>
两人一路紧赶慢赶，出了麟州边界，又快马飞奔了数个时辰，即将抵达府州时，才远远就见到一支车队出现在尽头，端坐在高头大马上的身影鹤立鸡群。</p>
“拜见狄相公！”</p>
杨氏兄弟赶忙迎上，到了面前齐齐下马见礼，杨文才还加以引荐：“这是舍弟杨文广，字仲容，从小习弓马，读兵书！”</p>
“哦？”</p>
狄进打量了一下难掩紧张的杨文广：“确是一表人才。”</p>
留名后世的杨家将里面，他无缘得见杨无敌和杨六郎，倒是见到了年轻的杨文广。</p>
标准的将门子弟气质，体格健壮，血气旺盛，勤练武，通谋略。</p>
演义版本中，杨文广的祖父是杨延昭，父亲是杨宗保，母亲是穆桂英，宋皇将百花公主下嫁与他，杨文广共有十九个妻子，因功封太平王，结局寿终正寝，算得上最为美满的一位。</p>
真实的历史上，没有杨宗保，杨文广就是杨延昭的儿子，得范仲淹的赏识而提拔，曾参加过平定侬智高的战役，当狄青北返后，以邕州知州的身份镇守广西边境，后来又活跃在对西夏的战事里，有勇有谋，不输父祖之风。</p>
现在的杨文广还很年轻，是一位可塑之才，狄进微微点头，已经算是认可了，看向杨文才，直接询问：“麟州局势如何了？”</p>
杨文才道：“相公容禀，夏人频繁派出探马谍细，与各部落番民联系，挑拨离间，准备挑起番民之乱，再进攻麟州。”</p>
狄进不以为意：“成效如何？”</p>
杨文才道：“番人固然暴躁易怒，然各部落首领也非蠢物，李德明败阵之后，威望大降，如今又想番人做马前卒，自是很难办到……唯独可虑者，是首领乜罗，威望极高，此人如果倾向夏州，恐怕会引发一些动荡！”</p>
“番人首领乜罗……”</p>
狄进目露沉吟。</p>
早在《定边十策》里，他就将边地番民的治理，作为了一个重中之重的要点来讲述，而那时的具体资料是曹家对于边境的了解，现在成为麟州知州，则到了自己直接面对这个冲突的时候了。</p>
汉人官员和边地番人之间的矛盾，是一个各族混居后衍生出的复杂问题。</p>
简而言之，番人不服管教，无视律法，为求利益，常有烧杀抢掠者，堪比盗匪，汉人歧视番民，官员更是颇多剥削，军队也有杀良冒功的恶劣过往。</p>
至于到底是谁对谁错，谁先对谁动手，早已分不清了。</p>
这位麟州番人首领乜罗也是如此，历史上他投靠了李元昊，为其带路，但原因有两种说法。</p>
一种是乜罗向守将康德舆申请正常的物资调配，康德舆不予满足，乜罗颇有怨言，又有谗言称乜罗准备私通夏贼，打仗时会倒戈，乜罗无法证明自己的清白，干脆真的依附西夏，最终引兵寇入侵，导致麟府二州被围攻，大批百姓遇害，损失惨重。</p>
第二种是康德舆与乜罗交恶，乜罗早有反意，康德舆的部将有所察觉，试探后觉得乜罗必反，请求康德舆将之提前拿下，避免后患，康德舆害怕承担责任，犹豫不决，最后没有听部将所言，结果乜罗举族投靠了李元昊，将河东局势搅得翻天覆地。</p>
这两种说法其实也能合为一条线，区别仅仅在于，乜罗到底是被逼反的，还是早有反心。</p>
而在狄进看来，这其实并不重要，也没必要强行区分。</p>
谁对谁错，在边塞根本不是关键，强弱才是关键。</p>
目前的宋夏局势，与历史本来就大不一样，历史上李元昊在陕西大败了宋军，固然从战略层面上并没有得到什么便宜，但青天子威名广播，在番人心中的地位极高，才有愿意带路的人，那些人看不清楚西夏与宋存在着国力上的巨大差距，是真以为李元昊能够成功的。</p>
而此时的李德明，却在陕西大败给了宋军，被打得丢盔弃甲，灰溜溜地逃回了河西，如今欲扰河东，还是想要依仗辽国陈兵边境的威胁，两者的差距太大了。</p>
边地番民确实会因为在文化认同上更倾向于党项人，可他们更看重威望，西夏没有攻克河东的实力，自己不先侵犯，反倒希望番人动乱，为其火中取栗，谁会愿意？</p>
当然，理性分析是理性分析，现实往往会出现意外，狄进道：“如何安抚乜罗，你可有良策？”</p>
杨文广紧张起来，番人的桀骜不驯，他是深有体会的，如果这位麟州知州不见那位番人首领，不免显得轻视，可真要见了，以堂堂经略相公之尊，又显得过于重视，恐怕反过来增其骄横之心，其中的分寸很难拿捏，哥哥真能应付么？</p>
杨文才则早有准备：“帅司有报，相公在忻州时，曾邀高僧下山？”</p>
狄进目露笑意：“确有此事。”</p>
杨文才又道：“既如此，乜罗崇佛，可令高僧驯化，不必由相公亲自出面！”</p>
“好！”</p>
狄进赞许地点点头：“我就不见他了，你来安排五台山的大师们，以佛法净化这些番人的戾气。”</p>