他们正在经历的灾劫战场怕是萧墙刻录自历史上曾发生过的。</P></p>
柳寻亲身经历过黄域奇景，知道这类复现情景都有一个事件核心，哪怕换成所谓的战场也是一样。</P></p>
【万人尝】从哪里来？</P></p>
又要往何处去？</P></p>
战争的双方是谁？</P></p>
想来【万人尝】是一方，那另一方呢？</P></p>
暂时与铜爵切断联系的柳寻不禁想到那些骑兵。</P></p>
十数人一队骑兵，每人都以异马为坐骑，为首骑将是黄尊境，这等手笔，应该是上古某位圣皇治世时期，不过柳寻总觉得那些骑兵身上有些违和感。</P></p>
圣皇治世，即便再昏聩的圣皇临朝，圣朝下的军兵都不会像那骑将一样毫无纪律，一看到异兽就随意脱离队伍前去捕捉。</P></p>
要知道，不管是哪个圣皇时期，对于军兵纪律管得都是很严的。</P></p>
约莫过了两刻钟时间，柳寻重新连上铜爵。</P></p>
通过铜爵第三目，柳寻发现面前躺倒了不少异马，都是那些骑兵的坐骑。</P></p>
那些异马均露出暴毙之相，兽脸上竟能看到满足与愧疚。</P></p>
铜爵此时的状态也不好。</P></p>
若不是有两种天下第一道胎的气息支撑着，恐怕铜爵也早就死了。</P></p>
柳寻叹息，铜爵若是天人化生就不至于此了。</P></p>
不过天人化生需要先将铜爵炼成红娘身，又和柳寻的计划不符了。</P></p>
艰难地站起身，柳寻倒是没有通过铜爵切身感受到合欢道途影响下的疲惫，铜爵身上固化的只是柳寻自身的状态，所谓的通感，不过是铜爵眉心目拥有的能力。</P></p>
那枚蕴有不知名灾道云篆的眼睛更多地是作为沟通视野的桥梁。</P></p>
柳寻感觉不到铜爵身上万人尝留下的欲念与愧疚，并不代表它消失了。</P></p>
铜爵没走两步，就跪到了地上。</P></p>
躯体亏空得太厉害了！</P></p>
此时【万人尝】不知到了哪里。</P></p>
铜爵要做的，就是赶紧找到消除【万人尝】仙灾的方法。</P></p>
柳寻记忆中消灾方法普遍都是借力使力，如遇圣朝，自然是借圣朝之力去解决灾劫，毕竟上古没有比圣朝更强的了。</P></p>
若是没有圣朝，那就退而求其次，寻找异民之国。</P></p>
非我族类其心必异，异民之国那就不是借力了，而是驱虎吞狼。</P></p>
不过有了【破镜重圆】道胎后，柳寻倒是又多了些准备方案。</P></p>
铜爵毕竟根底是灾兽，适应了一会儿重新站起，走到了死状诡谲的骑兵面前，掀开了他们的盔甲，仔细察看后终于找到了违和感的源头。</P></p>
这些骑兵的脊骨长出皮肉，如树根盘结形成了一面骨旗，远观就像背后插了根旗帜。只不过旗面不是布料，而是一层皮膜，并不能随风飘动。</P></p>
怪不得柳寻第一眼看到时，误认为这是骑兵装饰，如令旗作用那样传递信息用的。</P></p>
脊骨生如旗帜，这是上古哪类异民？</P></p>
柳寻认知中，除了赤膏国外，就只有幕江国了。</P></p>
赤膏国异民貌如野鬼，身形三寸丁，临海而居，喜用鱼皮涂画东升红日插在背后，基本上没存在多久，就被一任圣朝灭绝了。</P></p>
幕江国异民倒是长得正常些，只不过它们爱袭掠圣朝治下边缘地区，幕江国人每生一子，就会在背后插一根旗帜，材料就用孩子的出生地附近材料制作。</P></p>
因此幕江国背后的旗帜五花八门，甚至柳寻知道的史载上，还有以棺材板为材料制作旗帜的。</P></p>
和赤膏国一样，幕江国基本连一任圣朝的时间都没撑过就灭国了。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}
铜爵此时看到的背旗异民不是那两国之人，但给柳寻的感觉也不是什么好人。</P></p>
因为万人尝出现得太快，柳寻没能摸清这些异民的具体能力。</P></p>