再结合我们前面解读的意象，我们的祖国和联盟曾经是“爱人”的关系，但是后来联盟猝然长逝，我们依然健在，所以是异界，但我们依然保留着曾经相同的梦想继续前行，所以是同梦。</p>
而曾经他见证过的、亲历过的那些山川河海，如今已焕发生机，人民已经觉醒，一片生机勃勃。</p>
不要在先祖的序列里寻找自己</p>
不要用生命为时光去乞讨身体</p>
这两句是告诫，你需要知道老人家的一些文章思想。</p>
不要在先祖的序列里寻找自己，针对的是教条主义，不要把理论和某个先辈的现实相结合，拿教条束缚自己。</p>
不要用生命为时光去乞讨身体，针对的是修正主义，不能为了某些繁华而放弃最初的理想。</p>
时间一直在结界延伸去留无门</p>
尘雾寒窑的海市冰封所有的眼神</p>
每个人的时间都有尽头，每段历史都有周期，不可能超过结界延伸出去。</p>
“尘雾寒窑的海市”指的是楚江王的寒冰地狱，传说中楚江王主掌活大地狱，凡是生前利用权位、巧取豪夺、鱼肉百姓的人都会堕入此地狱。它可以冰封所有期盼超过结界的眼神。</p>
我要去看看废弃的故国家园倒塌的神殿</p>
谁在法坛里藏牌弄千谁在幻化人寰</p>
我要去看看他们往日出征遗弃的老狗</p>
有多少祭奠的三牲多少的祷言</p>
后面开始就是以珠儿，或者说作者个人身份给阴间的人传话，代表逝去的先辈去看看以前的故国家园，但是这些精神家园已经被废弃、倒塌了。</p>
藏牌弄千，就是打牌的时候出老千，我要去看看谁在这人间弄虚作假，做戏出千。</p>
往日出征遗弃的老狗，指的是以前跟着打仗的战士们，这里的狗并不是歧视侮辱的意思啊，代表的是忠诚，用以指代老兵是没问题的。</p>
我要代表先辈们去看看他们，是否还享受着在世人们的供奉和祈祷。也暗示着这些老狗或多或少在物质和精神上都被忘记和遗弃了。</p>
我要问问他穿越了多少次劫难何时能回来</p>
问问他山水相逢的命运谁在替她安排</p>
我看见翻阅时光有人撕毁了序言</p>
无法接受这失控的日子所以谎话连篇</p>
我要去问问，那已深埋地下的先辈的精神，先辈的理想何时能回来。</p>
在聊斋的珠儿故事中，珠儿还能安排小惠和父母重逢，但是在现实，谁能替作者安排呢？</p>
序言指的是那一本宣言，因为序言在宣言的前面，已经被人撕毁，指代忘本。</p>
最后一句更是直白，如今这谎话连篇、指鼠为鸭的世道，真的已经失控。</p>
我那双火焰闪烁咄咄逼人的眼睛</p>
因为狱卒与囚徒共用而精疲力尽</p>
眼睛的寓意是寻找未来的路径，“狱卒与囚徒”是正反两个方面，有的人是阶下囚，有的人是狱卒，他们在身份上是相对的，但他们都宣称继承了老人家的衣钵，所以共用了一双眼睛。</p>
这就导致这眼睛看不过来，精疲力尽。</p>
我要拥抱你东岳大帝我的神啊泰山</p>
你给我高傲永恒闪耀的光环</p>
他的眼睛将是我孩子的眼睛</p>
他的双手将是我孩子的双手</p>
我们都曾经是一群活得真实的人</p>
请你用灿烂的笑容理解我的人生</p>
东岳大帝是五岳正神之首，也是阴间的统治者。东岳大帝给了珠儿特殊的本领，所以珠儿要拥抱、敬仰东岳大帝。</p>
这几句都太直白，太明显了，“你”和“他”明指老人家，我要拥抱你，我要让我的孩子也成为您的接班人。</p>
不过最后两句还是有点悲了，我们都曾经是一群活得真实的人，意思是现在并不真实，与前面的“无法接受这失控的日子所以谎话连篇”对应上。</p>
在宗祠里供奉的古老的血统</p>
不会因宫殿的辉煌而交融</p>
在宗祠里供奉的有什么？</p>
有他曾经的精神，也有前面说过的“用生命为时光去乞讨身体”，有“我看见翻阅时光有人撕毁了序言”，但这些血统并不会因为祠堂宫殿的辉煌而交融，金碧辉煌的祠堂里，流淌的已经不是古老的血统。</p>
所有怀着柔情蜜意消逝的灵魂</p>
相会在黑夜分娩月光的子夜时分</p>
那些不相融的血统，那些被遗忘的精神，飘荡在空中，像游荡的灵魂，在最黑暗的子夜时分，继承在月光下的新生孩子的身上，继承在那些被保留下来的眼睛和双手身上，最终重返人间。</p>
历史与当下阴阳两隔，无论当下如何，都不能忘了英烈的亡魂，更不能忘了自己的使命。（以上为转载文章）</p></div>