协议自然是其一。</p>
其二，太乙撑不了那么久，并且传音过来。</p>
元婴巅峰的修士拥有的力量已影响天地，耗费的法力自然不是后期能比拟的。</p>
哪怕太乙恢复到中期的境界，靠着太乙升仙经带来的庞大法力能支撑住一时半刻，也会提早暴露法力的不足。</p>
到那时就晚了。</p>
太乙当时也想过直接扣下东海的嫡系元婴修士，直到发现自身法力不足，这才放弃了这样的想法。</p>
值此与合欢宗交手的时刻，再得罪东海是很不明智的行为。</p>
因此他宁愿放东海的元婴回去。</p>
至少东海还是留下三位供奉元婴，让涂山君的实力得到质变。对于差点没命的太乙来说已是获利巨大，没有必要再继续争斗下去。</p>
涂山君没有就此事多说什么，神识扩展。</p>
有些惊讶的发现自己的神识竟能越过千里，延伸至数万里，这还是精细的情况下，如果不精细的探查只探寻个大略或是锁定什么甚至能再延展两三倍的距离。</p>
“巅峰大真君的神识，好像产生了不一样的变化。”涂山君沉吟说道。</p>
太乙则呵呵一笑：“当然，自诞生元婴那一刻，修士就拥有了元婴的神识。元婴神识和阴神神识很不一样，阴神局限于肉身，只能达到目视的极限，强度也不足，金丹宗师同样不例外。”</p>
“元婴便是阳神的雏形，形如成年人与婴孩儿之间的区别。”</p>
“师弟如今修成巅峰大真君境界，距化神只有一步之遥，原先的元婴神识已开始变化。”</p>
“巅峰大真君不仅仅拥有这等手段，还能短暂操控当下小天地，法域覆盖之下，就像是拥有了一小界加持，进入洞天甚至能同化覆盖洞天小世界，不过一般没人会这么干。”</p>
施展遁术带着太乙的涂山君笑着说道：“我现在像是一座移动的灵舟巨舰，不仅仅拥有超视距的精准打击，还能同化一方小天地为我所用。”</p>
“巅峰大真君在单纯对比上或许略输于战略级的灵舟巨舰，但是师弟别忘了巨舰的最大局限性，那就是目标太大，就算可以遁入域垒空间躲避或是航行，都不如巅峰大真君拥有的这等灵活机动。”</p>
涂山君微微点头，在斗法之中，不灵活那一方就是纯粹的活靶子，除非护体罡气足够强大，不然总会被撬开。</p>
以前修行的时候涂山君就想过制造火器辅助，然而他意识到自己忽略了问题。</p>
在世俗没有超凡力量的世界，手枪之所以强大在于能击发子弹。</p>
这便是，人、手枪、子弹，三者相结合，这才能击杀寻常血肉动物，甚至是仇家对手。而在修行界，修士可以利用法力，形成巨大动能。</p>
不需要‘手枪’这个中转的火器，就能达到发射‘子弹’的效果。</p>
当然，这个子弹不是寻常的‘子弹’，而是飞剑。</p>
也不必特定飞剑，任何法器都能达到这样的效果，只不过飞剑特别受到修士钟爱而已，因为适用性广造价便宜，操控也简单清晰，更换不麻烦。</p>
像是涂山君自己，他能再生獠牙和顶角，完全可以用在斗法中当做‘飞剑’掷出。可能因为没有经历过锻造和打磨，达不到理想效果，不过总归能应付一些突发的状况。</p>
如今，神识产生变化，大真君的厉害才终于体现出来。</p>
以涂山君现在的神识强度，完全可以锁定万里之外的修士。</p>
祭出飞剑，万里取人头颅不在话下。也可捻决掐咒，结印做法，积蓄巨大威力的神通术法进行大规模的覆盖和打击。</p>
至于同化天地，掌控自然和真意神通的运用，都还需要继续了解和接受。倒也不是再抵达那个境界便一目了然的。</p>
另外的一些变强则比较明显，比如血肉身躯更加坚韧，术法施展轻松写意，遁速产生的音爆被护体罡气消磨。</p>
涂山君想了想说道：“巅峰应该和后期放在一起，前中放在一起，将元婴修士划分成两个阶段，分成四个……”</p>
“分成四个是为了照顾寻常元婴真君。”</p>
“要是不划分的细致一点，全都模糊分成两类，岂不是少了很多的乐趣？”</p>
“乐趣？”</p>
“当然是乐趣。修行本来就是艰苦的，不管是钻研道法还是积蓄法力，全都不舒坦。”太乙似乎想起想起了自己当年踏入修行界的时候，突破境界当然会高兴，但也没有那么高兴，因为划分的并不清晰，身躯反馈也是潜移默化的。</p>
涂山君沉默了一会儿，他的修行路照比寻常的修士确实更加轻松一点。</p>
至少他能清晰的感知到境界的突破，也不需要耗费时间来积蓄法力。</p>
但也正如太乙说的那样，修行本来就是艰苦的事，很多时候需要重复枯燥的动作，比如吸纳灵气，压缩法力，练习术法神通。</p>
很多修士并不知道自己到底能不能变强，那种辛苦之后却没有任何所得才是最令人难以接受的。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
有时候悟不透就是真的悟不透。</p>
“听说上古时候，修行划分的不清晰，修士一般就分为五个境界，之后便可成仙。”</p>
“此为，登天五步。”</p>
“后世针对不同的瓶颈境界将之细分了下来，为修行者提供一个目标，且做为衡量自身力量的标准，这才渐渐塑造成如今的修行体系。”</p>
太乙顺便一感慨而已，他觉得涂山君知道这些事情，毕竟藏经阁中对境界划分是由古文经解的，也就是每个时代对修行的不一样的解释。</p>