还是觉得，这帮写诗的群不够安静，一天叽叽喳喳999+，好像生活怎么怎么对不起他，他才来写诗一样。</p>
一件事情在别人那里看来无关紧要，而在自己身上发生就会喋喋不休。别人不明白其意义所在，而自己觉得它重要。</p>
加缪说所谓活着的理由，也是死的极佳理由。我翻译一下，就是因何而生，因何而战，因何而死。</p>
在学习上懒惰是很轻松的，在生活上懒惰却没那么轻松。然而，生活上的残局，仅仅需要几个小时的整理就可以解决；学习上的困顿，往往要千思万想，不断学习，才可以打破。</p>
心中有着一个远大的目标，生活似乎也远大起来了，即便达不到；心中有了一个猥琐的目标，那么仿佛整个人都变猥琐了。我建议年轻的时候，别着急给自己下定论，多去走走多去看看，真正想要的，也许还在以后。</p>
难度卡不住人了，只能用没必要的繁琐和没必要的时间长度卡了。真没意思。</p>
对于生活意义的思索，别说是放到一百年前，就算是贯穿整个人类历史，这个问题都不是新鲜问题。我们一直思索，从未获得答案，不，是从未获得一个普适的答案。所以，这个问题的答案，必定是自己想出的，不能让别人来帮自己想出。那么，如何过完自己的一生呢？借一句话吧！我很钟意这句话。</p>
“学些道理，遇见些有趣的事。”哈哈，借你的话，你不会介意的。</p>
简单的生活，未必不比复杂的生活幸福、有趣、充实。</p>
谈论会使某些要紧事的信息熵降低，所以应对狡黠的人，最好的办法就是不与他说话。</p>
第一人称的写作，真的是太深刻了。</p>
即便我什么都不会，开会还是要积极一些，这至少表明我的态度。我什么都不会，就更加不该积累自己的傲慢，就更加应该培养自己谦虚的美德。</p>
不要等待最后的结果，而要在每一个步骤中，尝试提高自己，慢慢改变结果。</p>
直觉与实际情况，偏差不一。但是直觉并非一无是处，它来自于人性，并针对人性。</p>
明白自己的真实水平，才能做一个客观的推断。因为我无法通过一件事来证明我会另一件事，所以，我现在要做的，就是去学习以后想要去做的，没有其他选择。</p>
这一次，我选择耐心看完，未观全局就下结论是很不负责任的。</p>
越是纯净的东西，越可以触及灵魂，而越是不纯净的东西，往往就越停留与肉体。就像杂质常常挂在外面的滤网上一样。</p>
将重要的事情突出出来，是写完一个东西最后要做的事情。我常常如此做，这样更加轻量化，更容易留存。大部分的东西，是练笔之后的残留，也许用处并不是很大。</p>
不合时宜的休息会使人更加疲惫，不合时宜的娱乐会使人更加痛苦。</p>
你要区分说话人是在写意还是写实。写意，那就完全可以忽略部分说话内容，多去分析它的心情。如果是在写实，嗯，我其实很不知道人怎样说话可以做到写实。至少也应该有个修改后的稿件，才可以把事情说得真实一些吧。</p>
虚伪的赞扬要比口水更加恶心，并且更加容易将一个入门的学徒杀死。虽然能量来自外部，但往往目标死于内因。傲慢与自负，无情的杀人凶手。</p>
如果我一再强调一个事物，那往往是因为我心虚。所以为了证明我不心虚，我尽量，不会因为些小事而把事情说第二遍。除非我是在说谎。</p>
这些大家之间会产生分歧，甚至相互批评，这样的世界才是有利于世界发展的世界。这种你好我好大家好的场面，可能是我不太想看到的。当然，它们不光毫不留情地批评彼此，还会同样毫无保留地赞赏彼此的优点。</p>
呀，这时候，我发现，诤友的指标是这两个，果断的批评与中肯的赞赏。</p>
触及一个事物的中心，触及一个事物的边界。是否一样？</p></div>