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第2545章 完美法(2 / 2)

颜域空道:“若不以身厉行,谁还有别的办法确立万法之始这种层次的力量?历代自开一家的众圣,哪一个不是以身试道?”

李繁铭疑惑地问:“不过,究竟是什么是‘理’?”

竟无一人能回答。

颜域空思索一阵,笑问:“什么是天道?”

“天道的定义很复杂,有各种说法,我们其实无法准确将其定性,毕竟天道有其不可说之妙……哦,你的意思是,这个理,并非只是一理,而是如同天道一般,是一个复杂的事物?”李繁铭问。

颜域空点点头,道:“圣道,是我们能用语言描述的极限,因为圣道是有限的存在,法家圣道就是法家圣道,它容纳不了儒家圣道。但方运却说理是‘万法之始’,这明显是高于单一圣道的境界。”

“我们还是不要乱猜测,估计方运也不可能对‘理’全盘托出,应该是慢慢琢磨,待大成之后,才会完全问世。”孔德天道。

各处的读书人讨论的内容都差不多,除了法家人大部分更注重完美法,大多数读书人还是更在意什么是理。

众人足足讨论了两刻钟,方运才在台上轻咳一声。

会场迅速安静下来,看着方运。

方运微笑道:“我只是提出一个法家通往更高层次的可能,而在我之前,也有其他大儒提出过,所以,大家不要过分解读‘理’。至于“自然法”或者说‘完美法’,才是我认为的重点。我想简单说一说我对完美法的理解,权当抛砖引玉,至于最后完美法如何,还要靠各位主修法家之人。”

“我们现在或许无法确切定义完美法,但是,我们可以推断出组成完美法的一些特质。比如,既然是完美的,必然是正义的,而不是偏颇的。”

“正义这个词语,很显然是一种源自道德的判断,所以,我们的道德标准,在完美法中依然适用。”

“既然是完美的,必然是正确的。”

“道德的判断,往往充满不确定性,所以,在有些时候,我们要在不违背道德的前提下,用法家人的所学来确定正确与否。”

“诸位会感觉,这样做有些矛盾,但实际上,这不成称其为矛盾,因为只有经过多角度多方面的验证,才能让法律更加完美。任何孤立的、单一的角度的法律,都会让人族陷入灾难。”

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