桃花小说网 > 其他类型 > 至真 > 第十八章 意识研究 跳出樊笼得自由

第十八章 意识研究 跳出樊笼得自由(1 / 2)

“爸,妈,你们还没睡呢……?”</p>

林离的手僵在了门上。</p>

他看着大厅之中,两人正襟危坐,一副好像要把他提审的样子,头上不禁冒出来了冷汗。</p>

“你在外面出风头,我们睡什么啊?”</p>

林懿瞥了他一眼。</p>

“啊哈哈哈哈……”</p>

林离开始汗流浃背了,只能用干笑掩饰心慌。</p>

“坐。”</p>

江海洋开了口:“先坐下再说,在那里杵着,算怎么回事?”</p>

林离如蒙大赦,战战兢兢地坐下了:“你们……没吓着吧?”</p>

他刚一开口,就知道自己问了个蠢问题。</p>

看父母的样子,怎么也不像是余悖未消的样子。</p>

“还好。”</p>

江海洋摆摆手:“你要知道我和你妈也是在战地认识的,哪怕是受了点惊,这么长时间还能没好?”</p>

“这你可没跟我说过。”</p>

林离感觉谈话气氛似乎也没那么紧张,也就稍微放松了些。</p>

“你以前那个样,我跟你说了干嘛?给你增加心理负担吗?”江海洋喝了口水:“老实说,你身上是不是还有点什么秘密瞒着我们?不是只有上一次那么简单吧?”</p>

“还有你那个老师,是什么老师?恐怕也不像你说的那么简单吧?”林懿接上了话:“你怎么能从家里出去几天,就和赵立秋杠上?还搞了人家一大笔钱?”</p>

“我……”</p>

林离牙一咬,心一横。</p>

玉佩的信息,他自然是不可能说出去,但是要再编一个借口,他也做不到。</p>

对于经得起审核,未来调查的应对,他已经准备好了,但是对于父母,他却不愿意再欺骗一次。</p>

“爸,妈,你们要是信我,就不要问。不是我不想说,而是不能,说出来,只会有害。”</p>

他斟酌着开口:“我只能说,这是我此生仅有的机会……”</p>

“如果不方便,那就不说了。”</p>

江海洋出乎林离意料的说出来了这样一句话。</p>

“只要你觉得对自己好,在不违反大是大非的前提下,我就支持你。”江海洋摆摆手:“只是你自己要搞清楚,什么该干,什么不该。你有机遇,那就是你的福气,做父母的只有高兴。”</p>

“你就惯着他吧!”林懿闻言,不轻不重地说了句,不过意思也很明显。</p>

林离也没想到这件事居然过关的如此轻易:“那以后?”</p>

“以后自然是你自己看着办,不过不要再随便搞出这么大的事情了。”江海洋慢悠悠地道:“我和你妈可不保证每一次都给你抢救下来的机会,哈哈!”</p>

“绝对不会!”</p>

林离连忙保证。</p>

一家人又闲谈了一会儿,林离便溜回了房间。</p>

他急于研究自己的第七感。</p>

“恭喜你,开启了第七感,正式踏上了这条道路。”青年飘在半空中:“从此一扇全新的大门向你打开。”</p>

“你说过,当我真正入门的时候,就向我诠释这条道路的奥妙所在。”林离问道:“你当时为什么说,这说不出幸运还是不幸?”</p>

“我先给你讲解一下心灵修行的理论。”</p>

青年想了下:“虽然我并没有专修过这条道路,但是在我的记忆之中,还是有大量的信息。”</p>

“佛门有九识的说法,除了眼鼻舌耳身意以外,就是第七识,末那识,第八识,阿赖耶识,第九识,阿摩罗识。”青年道:“第六识,你已经体会过,就是意识能够主动捕捉一些信息,同时调节自身,运动能力更加强大,也就是天眼通,天耳通,神足通。”</p>

“至于第七识,你也知道,就是时间的感知。其实时间就是空间,空间就是时间,但是在这个层面,第七识能捕捉的,只是变化这个概念本身,并不是真正的洞悉时间,所以对应的是他心通,参与思维磁场的变化,也就是心的变化。”</p>

“那么第八识呢?”</p>

“第八识,阿赖耶识,就是真正的时间和空间的交汇,宿命通的境界。”青年道:“过去,现在,未来。物质宇宙的本原是一个巨大的囚笼,名为永恒主义的囚笼,人的自由实际上并不存在,只不过是多世界之中的可能具现而已,但是对于知性生命而言,这已经足以被称之为自由。”</p>

“不过物质宇宙无法孤立存在,所以它也就无法形成彻底的封闭系统。哪怕是变化速率形成的观测黑域,也无法完全阻断宇宙和宇宙之间的交流。”青年的理论逐渐进入到了抽象的领域:“大道五十,天衍四九,人遁其一,其实描述的就是这种情况。”</p>

不过好在林离毕竟选修过量子物理,虽然只不过是学习了一些皮毛,却也大概能够听明白青年描述的东西:“你的意思是,正常情况下,我们所谓的选择和未来,都只不过是多世界诠释的体现?”</p>

“大致如此。”青年道:“但是在多元宇宙的层面,具体的物理时间量并不存在,取而代之的是另一个抽象的概念。”</p>

“因为宇宙和宇宙之间不可避免的交汇,所以总是存在各种外来因素,让封闭系统无法成立,比如你的命运,就会被我的出现所改变,成为物质宇宙任何一个世界当中都不存在的变量。”</p>

“用一个更形象的说法来讲,当前这个世界的‘你’,将不再是任何一个世界线可以诠释的存在,而是绝对独立和特殊的自我。”</p>

“而你所存在的世界线,也就会自动成为物质宇宙唯一的新生诠释,令其他所有的世界线全部蜷缩,成为一种潜藏的失效可能。换个说法,就是你的存在改变了宇宙的模型,成为了这个现实的存在锚点。”</p>

“可是这和阿赖耶识又有什么关系?”</p>

“当然有关系!”青年击掌:“阿赖耶识的关键,就是基于这种多世界的模型。通过读取确定的信息,来达到世界线的变迁。到了这一步,你就获得了一定程度的自由,因为你可以主动选择改变自身所处的世界线,乃至于世界线本身,使其迈入到另一条世界线当中。”</p>

“那为什么这样不可能诞生出来一条全新的世界线?”林离皱眉:“如果说阿赖耶识能够读取到不同世界线,不同时间点的信息,那不就必然可以做出一个和任何世界线都不同的选择吗?这样一来,就会诞生出来完全不同的未来吧?”</p>

“怎么可能?”青年嗤了一声:“在没有外来因素干涉的情况下,封闭系统就是绝对的。意识有限,而世界无限。什么是无限?就是你无论如何,最终也必然导向一个已然存在的世界线。”</p>

“哪怕是穷尽无限的世界线,从一数到无限——在一和二之间,也还会存在无穷多的世界线,乃至于无理数的世界线。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“物质宇宙的世界数量,是即便用无限的时间进行枚举罗列,也无法尽数的非良序集,以内部的视角永远不存在可能被穷尽的时刻,对它的认识除却‘全’,便只有微不足道的‘零’,就好像一条数轴——你永远也不可能把上面的所有点一一罗列出来。”</p>

“实数集?”</p>

“正是如此。只有无限本身才能认识无限,不过这又是一个很遥远的话题了。”青年道:“不去说它,接下来是第九识,阿摩罗识。”</p>

“阿摩罗识,其实也就是漏尽通所对应的境界。这个境界,研究的不是时间和空间,而是存在。”青年道:“思维和存在的同一性,到了这个地步,灵魂就逐渐脱离磁场的概念,用道家的说法,叫做阳神,佛家的说法,就是法身,拥有神通。”</p>

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